谁容易受孤立？

受了几十年的传统教育，对这个问题的本能理解是：脱离群众、不被群众所认可的人应该是最容易受孤立的人。道理很简单，脱离了广大的群体，变成了孤家寡人．还能不孤立吗?然而，我突然发现．不知是我感觉上的失准还是传统教育的失误，我在这个问题上的理解竞是完完全全地错了。     

关于民主集中制的两个问题

民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，用党章的说法就是：“民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。”然而，在实际的政治生活中，对于民主集中制，却有一些错误的理解与认识。本文针对这些错误的理解和认识谈几点意见。     

试析生命美学的人学合理性

美学的发展历史呈现出人学的维度,生命美学立足于审美是人的生存方式这一命题,肯定了现实的生命存在是一切生命活动的基点,美在于超越中实现人的精神自由,是在人性的完善与提升中实现向人的生成,只有生活在审美境界里人才真正成为人,即人全面地占有自我的本质。生命美学具有人学的合理性。     

中国小康指数：中国生命小康指数为74分

中国人在对寿命的追求、对死亡的克服上做出了巨大的贡献，并与世界发达地区的距离日益接近。但同时，国人也日益追求生命质量，主观的“挑剔”不断提高。     

公民参与：人本行政的一种视角

本文立足于改革步履惟艰的中国政府行政,指出在从传统行政范式向治理模式转换过程中,克服传统行政的弊病,提升公民参与行政力度的重要性,使服务、法治、参与的民主思想成为人本政府治理中的精髓。     

单摆模型:一种解读乡政村治的新范式

乡政村治,一个耳熟能详的范畴,如何实现该范畴的“最惊人的变故”(恩格斯语)已成为学术界关注的焦点问题。不同学者从不同维度厘析乡政村治并取得丰硕成果,在运用范式分析方面更是成果喜人。在研究过程中,我们也对一种新范式进行剖析,构建国家、基层政权、基层社会三者博弈过程的模型,通过分析试图揭示三者之间的关系。     

保护生命之源——保护水环境：急迫而又繁重的任务——访宁夏自治区环境保护局局长邸国卫

加强环境保护，防治水污染是功在当代，利在千秋的伟大事业，是落实科学发展观、构建和谐社会的根本要求。在“中华环保世纪行——宁夏行动”启动之时，本刊记者就保护水环境问题专访了宁夏自治区环境保护局局长邸国卫。     

教育技术及其研究方式的反思

考察教育技术的发展历程,教育技术自诞生起,就不是教育,也不是技术,而是教育与技术统合的客观存在。对教育技术的理论研究应该从观察作为客观存在的教育技术实践入手,通过对现象进行本质直观的描述和对现实问题答案的追寻达到理论与实践的统一。     

读高层次的书才能改变人生

读书是为了生命的完整 人为什么要读书？一句话，为了生命的完整。人生命的一半是物质，一半是精神：读书是对精神的那一半生命的能量补充，在地球上所有物种中，除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人，有精神生活，有主观思维，会改造客观，追求幸福。     

眼力太差

德国人米尔今年109岁，据说，他是目前德国最长寿的男人。