民生多艰 权贵当道 贪腐横行 唐太宗如何提升民心指数

唐太宗即位以后,连续三四年遭遇灾害与饥荒,老百姓生活之艰辛可想而知。然而,唐朝的统治却是在这样的基础上牢固地稳定下来,并且迅速迎来了天下大治的良好局面贞观时期民心指数之高,在中国古代历史上可谓空前唐太宗即位以后,连续三四年遭遇灾害与饥荒,老百姓没有把自然灾害带来的困难化为怨气     

抓好“三型”党组织建设加快“人才高地”构建步伐

近年来，贵州财经大学狠抓学习型、服务型和创新型党组织建设，加快构建“人才高地”助力贵州实现构筑“精神高地”、冲出“经济洼地”的宏伟目标。创造“五心”学习方式，抓好学习型党组织建设，加快打造“人才高地”的实力。一是用心向先进学。在每年开展的“先进基层党组织”、“优秀共产党员”等活动的基础上，学校又深入开展“五先进一满意、锻铸儒魂商才”活动，     

创新管理模式 塑造煤企样本——国投塔山煤矿在班组建设中推行“人人都是班组长”先进办法综述

国投塔山煤矿是国投大同能源有限责任公司煤电一体化下属单位。2008年8月建成投产,设计生产能力为240万吨/年。全矿现有员工608人,共有班组28个,班组长98人。2011年国投塔山煤矿荣获"中国煤炭企业100强"荣誉称号。     

采取切实措施 提升员工幸福指数

为兑现年初职工代表会上提出的辅助工工资上涨的承诺,最近十二师昌平矿业对煤矿所有辅助工人再次调整工资,调增幅度达15%,月人均增长300元,公司全年刚性增加工资100万元。今年,昌平矿业加大了对5个煤矿的技术改造,加上今年产业基     

徐复观心性美学对庄子哲学的超越

徐复观心性美学思想扎根于传统儒家思想和人文精神，得益于他对庄子哲学的承继和超越。所谓承继主要表现在他发现了庄子的“心”，创造了有虚静而沉潜的“游心物外”的心性美学追求；所谓超越主要体现在徐复观通过对庄子精神的把握，找到中国艺术精神的本质和内涵，并通过“心”的体验，借助心斋、坐忘、虚静达到主观心性和客观世界的物我两忘、天人合一，不断传达出道德和艺术的审美契合，从而实现自己关于“心性美学”的建构。     

江西省人民政府办公厅关于进一步加快煤层气(煤矿瓦斯)抽采利用的实施意见

赣府厅发〔2014〕68号2014年12月30日各市、县(区)政府,省政府各部门:为贯彻落实《国务院办公厅关于进一步加快煤层气(煤矿瓦斯)抽采利用的意见》(国办发〔2013〕93号)精神,进一步加大政策扶持力度,强化煤矿瓦斯防治,加快煤层气开发利用,促进煤矿安全生产,现提出如下实施意见:一、总体要求(一)基本原则。坚持应抽尽抽与以用促抽相结合,建立煤层气、煤炭协调开发机制;坚持就     

安徽省人民政府关于印发安徽省非煤矿山“十二五”整治与发展规划的通知

各市、县人民政府，省政府各部门、各直属机构：现将《安徽省非煤矿山“十二五”整治与发展规划》印发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。     

你总得种点什么

入春以来,妻就建议我,别闲着,种点什么吧,她知道我喜欢种花养草,想让我高兴起来。去年冬天,我们公司裁员,我意想不到地出现在了被裁之列。整个冬天,我一直忙于找工作,却屡屡失败,因此心情很低落。妻希望我能在种花种草上找到点乐趣。是啊,一定要种点什么。我的心像风帆,重新被暖暖的春风吹胀起来。这次,我不种花,也不种草,我种菜。骑车去郊外,拖了两蛇皮袋土     

第四届感动神宁“十佳道德模范”——神华宁夏煤业集团有限责任公司

历尽艰辛呈大爱——高继堂高继堂,男,汉族,1938年生,金能煤业分公司退休员工。上世纪80年代初,高继堂受组织委托照顾因伤瘫痪的工友王怀亮及其4个年幼失母的孩子。由此,他把常年有病的父亲和自己4个幼小的孩子交给妻子,白天为王家挑水做饭、操持家务、送孩子们上学、陪老王上医院看病,晚上搂着小的、抚着大的入睡,给孩子喂食奶粉,换尿布,给老王翻身揉背     

孟子的恻隐心与卢梭的怜悯心：一个法文化视角的审视

在中国与国外的哲学史或者思想史上对于人本性善性恶的争论一直没有终结,而在性善的基本假定中又有多重的路径和表达。从孟子和卢梭迥异的法律思想体系中,可以看到两人对于人之本心善的同种表达,通过一个法文化的因素（权力观）的视角来审视和分析这种现象,能够更好地理解中西法律思想传统的区别。