高等师范院校音乐专业技能课分层教学探索

音乐学科专业技能课包括声乐、器乐、舞蹈,这三门课程是基础音乐教育人才培养的基础课,是培养学生综合教学能力的主要途径。多少年来,高等师范院校音乐学科专业承担培养基层音乐人才任务,这三门技能课教学方式一直采取一对一教学模式,以训练提高学生专业技能为根本目的,以此适应基层音乐课中的唱歌课、器乐课、舞蹈课的教学。随着教育部中小学音乐课新课程标准颁布,对基层中小学教师的综合能力提出了新的要求,中小学音乐教学的课程结构发生了根本性变化,对高等师范院校音乐技能课教学在授课形式、教学内容等方面提出了新的要求。笔者就音乐专业技能课分层教学进行了初步探索。     

中法、中摩青少年文化艺术交流活动

<正>应法国尼斯市政府、摩纳哥中国协会邀请,由全国友协主办的2012-2013年度"中法、中摩青少年跨年度文化艺术交流活动"于2月21日至3月2日分别在法国南部蓝色海岸地区和摩纳哥进行。由陕西小天鹅艺术团和北京青年歌手组成的艺术团举办了两场演出及艺术交流活动。     

跳出文化自觉的彝族“左脚舞”

“左脚舞”是彝族的一个传统舞蹈．每年农历三月廿七至廿九日的“三月会”，“左脚舞”为盛会的主旋律。据说楚雄牟定县的“左脚舞”已有上千年的历史，康熙四十一年（1702）就有了“左脚舞”最早的文字记载，被誉为彝族文化的活化石。不久前，牟定县以“最大型的原生态舞蹈——万人左脚舞”刚刚入选吉尼斯世界纪录，成为当下彝族群众的主要文化活动之一。     

Miao Drum Dance Shi Shunmin: The Beat Goes on

正Shi Shunmin,born in 1949 in Jishou,capital of Xiangxi Tujia and Miao Autonomous Prefecture,is a leading exponent of the Miao drum dance.She has perfected the art of this special dance,based on interpretations of natural movements in daily life and work combined with traditional choreography,resulting     

从《法王舞》看青海塔尔寺音乐的文化内涵

青海西宁塔尔寺中的节日活动中,有诸多藏传佛教的表演、宗教仪式、舞蹈形式,这些都和宗教音乐紧紧地结合在一起,并围绕着佛教的教义、法事展开,折射出一种宗教文化的活力。最为常见的舞蹈表演,受到宗教情感与民间音乐的影响很大。这篇文章从塔尔寺舞蹈音乐的语境、特征、内涵等恒定、变异方面,透视来自不同地域、民族、文化因素的影响,透视佛教音乐在青海的发展、变迁概况。     

快乐拉祜

拉祜族是一个快乐的民族,拉祜族的快乐体现在他们的欢歌热舞中,体现在他们的世俗生活中,体现在他们对祖先的纪念与膜拜中……拉祜族的快乐源自哪里?拉祜族的快乐是因为什么?让我们走近拉祜族,解开拉祜族的快乐密码。载歌载舞的极乐拉祜族人人能歌善舞,只要会说话就会唱歌,只要会走路就会跳舞,这是拉祜族与生俱来的特点。拉祜族的民族传统舞蹈,     

布依族舞蹈的美学范式研究

美学范式是审美领域中的基本范畴之一,表达的是一个时代背景下相对稳定的、基础性的和共性的精神内核。少数民族艺术作为贡献美学范式宝库的重要成员,其艺术样式的创造性和个性化自然是现代美学研究之必要内容。在此通过西南地区布依族舞蹈的审美特征及其模式的分析,结合美学范式相关理论内涵,对少数民族舞蹈所孕育和面对的一系列美学之内及美学之外的问题予以尝试性解释,继而关注以布依族舞蹈为代表的少数民族美学范式的重构前景。     

人大助吹“文明风”

石河子被誉为戈壁上的明珠,是一个以轻工业为主的综合性工业城市,素有＂塞外江南＂之称。如今的石河子发生了翻天覆地的变化——城区高楼鳞次栉比、错落有敛;道路宽敞、干净整沽;世纪广场风景优美,鸟语花香,游人如织;军垦广场特色鲜明,唱歌、戏曲、民族舞蹈,歌舞升平;石河子人民遵纪守法、讲文明、树新风,知礼谦让、尊老爱幼,处处劲吹“文明之风”………。     

以侗族舞蹈表演形式窥见民族性格

本文通过对侗族舞蹈的表现形式分析来窥见其民族性格一隅，旨在深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，为侗族舞蹈的传承和发展提供参考，同时有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。笔者以侗族最具代表性的舞蹈——芦笙舞和“哆耶”为切入点进行分析。深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，传承和发展侗族舞蹈具有参考价值，有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。