榜书艺术家张百成

张百成是写榜书的,在中国,乃至在世界都是出了名的。 几年前,我在天津采访,目睹了他表演写榜书的情景,当其挥运之时,硕大的笔锋和着他的长髯一起舞动,那种人书合一的精彩场面,给我留下了深刻印象。转眼数年过去,当时他写的"随意圆融"四个大字,仍然跃动在面前。     

幸福地享受中国文化——访旅法青年艺术家吴昊

“意象性抽象”是我编出来的一个词,是想说自赵无极以来,中国人尤其是旅居海外的华人艺术家中,一直存在一种不同于西方的抽象艺术,这种抽象艺术,吸收了中国传统文人画尤其山水画的营养,强调从直觉现实中获得的意象,强调笔触的表现力。如旅居法国的艺术家吴昊的作品。     

凤凰之舞 在笔下 在梦中

在当代中国．有哪位艺术家能像黄永玉先生这样如此深情地拥抱故乡？当年那个在凤凰古城沱江边戏水玩耍的小顽童，已然走过80余年时光。然而，任他鬓发花白，岁月老去，他的步履却依旧漫溢着青春。跳跃，腾挪，一次次走进故乡。“我的心，只有我的心／亲爱的故乡／她是你的。”面对故乡，只有用这样的诗句，才能倾吐永恒的情感。     

人民的艺术家齐白石

大地赋予了齐白石至高的艺术成就．而他的性格与“天趣”密切，农民般的朴实，孩童般的天真。白石大师是湖湘文化和京都文化结合，自我造化成大器的．白石与湖南有着深厚的渊源。     

福利·贝热尔的吧台

爱德华·马奈（1832—1883）不是真正意义上的印象派画家，他从没有参加过印象派的画展，但他深受印象派画家崇敬，被誉为印象派的奠基人。马奈19岁时参加过法国革命暴动，他同情巴黎公社起义，还被选为公社艺术家联盟委员。当把全部渴望自由的热情转向艺术时，他在绘画中开辟了一个新的时代。这幅油画创作于马奈的晚年，他将古典的高贵气质和印象派华丽美艳的色彩交融在自己的画中，     

徐江跃：用画笔创造宁静的力量

一提到艺术家,大家会很自然地想到一类人：他们长发披肩、衣着另类,行为乖张、脸上笼罩着或颓废或落寞的气息,常常旁若无人,愤世嫉俗,世人皆不入其法眼。     

三角梅品格

近期,笔者参加了多次与三角梅有关的文化活动,与几十位全国知名艺术家接触,自己对三角梅的挚爱与理解也多了几分。三角梅尽管不原产于海南,也不单单是海南这个地方的人们钟爱三角梅,但是,若说海南是三角梅开放得最灿烂最狂野最任性的地方之一,并不夸张。对初来海南的人来说,三角梅是绕不开的一道风景。     

自强不息的美籍华人画家--王瑞士

王瑞士先生是一位在越南出生的华侨,原籍福建同安人。他父亲十六岁那一年就随乡亲们漂泊海外,来到越南中部荣市谋生;经过多年的艰苦奋斗,积累了一些资本,他独具慧眼开设了一家在当时称得上相当时髦的高档洋咖啡馆。这间既典雅又庄重的饮料店,成为当时上流社会人物经常来此消遣、聚会的场     

五指山：电影《我爱五指山》开机

10月28日,一部以著名词作家、诗人郑南背后不为人知的真实故事改编而成的电影《我爱五指山》在五指山市开机。该电影主要讲述了青年艺术家郑伟南在进入五指山采风时深深着迷于五指山的美丽风光和悠久的革命历史、精神,期间他也遭遇到了白己的情感、爱恨,最后在一系列的感悟下创作出优秀、脍炙人口的作品。影片将根据彼得·海洋的纪实报告文学《郑南之歌》改编,以五指山的原生态风味为背景,将音乐贯穿其中,     

艺术的本质特征 --海德格尔与道家美学思想的一个比较

艺术本质是海德格尔美学和道家美学比较研究的并深入论述了世界、大地与形象、真理之间的紧密联系.而道家取"天地自然之象",使"道"、"气"、"象"成为理解艺术本质,建构中国古典美学的的基本范畴.在艺术家的方法问题上,海德格尔强调艺术家"回到事物本身"是通过"抓住"物象,但又不拘泥于物象来达到的.道家则以"虚静"、"心斋"、"坐忘"等范畴论述了艺术家的审美心胸之可能条件.关于审美超越,海德格尔以有限的出场与无限的未出场整体统一的显隐说,突破了传统的典型说.道家则以"气"、"虚实结合"既强调了物象的虚实,又突出了"象外之外"的虚实.