普洱县从四个方面改善党员队伍结构

为进一步加强和改进思想政治工作，安康铁路公安处严格规范思想政治工作“四个一”制度（谈话一次；填卡一次；分析一次；上报一次）。具体做法是：一、规范谈话内容和记录。包点干部每月至少要同思想情绪有波动的民警谈一次话，认真填写谈话记录表。交党支部书记存档。二、规范《民警家属联系卡》制度。确保在规定日期前将民警家属联系卡收回党支部，支部书记要认真查阅《民警家属联系卡》内容，对家属反映的带有普遍性、倾向性和苗头性的问题要认真摘录，提交支部思想分析会上研究。遇有重点问题，所领导要及时进行家访，加强对民警的教育、管理。三、规范民警队伍思想分析会的程序、内容和记录。每月末召开一次支委会，对民警队伍的思想状况进行专题分析研究，找准重点问题和重点人员，确定负音谈心、教育的音任领导。认真做好民警队伍思想分析记录并归档。     

文化与经济的内在联系

发展文化事业和文化产业．是进行社会主义文化建设的两个主要的支点和亮点，也是文化发展战略的基本内容和主攻方向。那么，何为文化事业?何为文化产业?它们各自的性质、特征、功能及其相互之间的关系又是如何呢?     

问责风暴刮向“走读干部”——人民论坛杂志报道在贵州铜仁引发广泛反响

人民论坛杂志2008年第20期刊登了一组关于走读干部的文章,其中,《走读干部不能再走了》一文发表后,在社会上产生了较大的反响,尤其在某些地区党政干部中间,掀起了关于走读干部现象的大讨论。同时该文也受到了贵州省铜仁地区地委书记廖国勋的重视,并批示将此篇文章复印分发到当地各分管地区和部门一把手及党政干部手中,要求每位同志都要认真对照、做好表率。为什么走读干部现象,能引起地方领导的重视?铜仁地区是如何治理干部走读问题的?这能给其他省市地区带来怎样的思考和启示?     

美国餐馆里的广东话（外一篇）

日前看凤凰卫视中文台的《血色黄昏——洋务大臣李鸿章》专题节目，里面讲李鸿章1896年去美国访问时，所带厨师给他做的“杂烩”风靡美国云云。根据笔者在纽约开中餐馆的经历，想来其中有些趣味无穷的话题，可与读者分享。     

科学看待儿童读经

从时间、内容、方法和效果等四个维度认真剖析儿童读经现象,假若选择读经的时间适宜、经文思想性合乎当代中国的时代精神、经文难度系数得当、学生阅读方法科学,那么,适度让儿童读一些中国经典文章是一种妥当的教育方式,这样做既有利于中国优秀经典文化和中华传统美德在新时代的传承与发展,也有利于让儿童逐渐生成文化自觉意识和文化认同感,进而生成既与时代精神相对接又有中国文化根基的健全人格,还有利于儿童身心的"可持续性发展".     

和谐社会中廉政文化建设的新举措

在构建社会主义和谐社会过程中必须加强廉政文化建设。和谐社会离不开廉政文化建设的支持,廉政文化建设为和谐社会提供有利条件和环境支持。和谐社会的廉政文化建设要有新方法新举措,廉政文化建设制度上要求严、内容上要求新、形式上要求实、方法上要求活。     

浙江奉化：人大代表首次在人代会上交“成绩单”

日前，在浙江省奉化市第十六届人大五次会议上，有一项新内容颇为引人注目。这就是每位参加大会的代表，必须填写总结一年履职工作的履职卡，上交“成绩单”。“代表履职卡”内容分为五部分：一是大会期间的履职情况，包括参加大会次数、提出议案建议件数及题名、在大会上反映情况；     

禄劝彝族《指路经》中的文学元素

在彝族的传统宗教中，祖先崇拜是重要的内容之一。彝族人认为：人生在世时，灵魂附在身上，人去世以后，灵魂变成多种，《作祭经》中说：“人死有三魂，快魂去阴间，善魂守祖灵，恶魂守坟堆。”为了让亡魂回到祖界，就必须进行各种祭祀活动。彝族《指路经》就是彝族人民在给亡者举行祭祀活动时念诵的一种经文，它的内容涉及天文、地理、历史、哲学等等，可谓包罗万象。     

柴沟镇人大：完善代表小组建设提高代表履职意识

近年来,特别是今春以来,高密市柴沟镇人大在高密市人大常委会的指导下,把加强代表小组建设作为人大工作的重要内容,取得了很好的效果。柴沟镇共有各级人大代表117名,其中潍坊市人大代表1名,高密市人大代表23名,柴沟镇人大代表93名,全镇     

商事行为概论

商事行为是指依商法所规定的商事主体以营利性营业为目的而从事的行为。商事行为的性质是法律行为,不包括事实行为。中国《企业法人登记管理条例实施细则》第2条、第3条规定的企业法人从事商事行为的范围,可以看作是对于商事行为范围的规定。在中国,具体的商事行为可以包括:商事合同、证券交易、期货买卖、商事信托、商业票据、商业银行业务、商业保险、商事代理、海商、商业特许经营、招标投标、拍卖、广告。