社会控制视野下农民工返乡引发治安问题研究

近年来,农民工大量返乡引发乡村治安秩序问题频发,这一现象引起了各领域学者的广泛关注和思考。对农民工返乡引发的治安问题表征进行解构剖析,发现乡村地区社会控制乏力是秩序混乱骤生的关键因素。参照全景敞视主义理论,以国家——社会互动为设计路径,在确保乡村秩序基础保障不变动的前提下,建构一条教化为先、增进监控、逐级解决、公安封底的微观立体化防控,是解决当下问题且短期可以见效的可行性进路。     

司法权威提升路径分析——以司法权威的内在构成为视角

社会主义和谐社会的建设为司法权威的确立提供了良好的社会环境。影响司法权威构建的因素有很多,其中,司法权威的内在机制起着不容忽视的重要作用。司法权威由权力和威信两部分组成。司法判断力、司法拘束力是司法权力的重要组成部分;司法自制力、司法公信力则是司法威信的保障。因此,以内在机制为视角,应当从四个方面入手构建和谐社会中的司法权威:拓展法官培训范围,加强法官司法判断力;尊重既判力,加重违背裁决或命令的处罚,提升司法拘束力;净化外部环境,加强内心修养,提升司法自制力;增强法官能力,提升司法公信力及司法权威。     

高校意识形态工作面临的挑战与应对策略

面对新媒体的挑战,高校意识形态工作传播方式日渐式微;面对多元社会思潮,主流意识形态主导地位受到冲击;面对多元价值空间,意识形态的价值认同显得更加重要。针对高校意识形态工作领域的复杂情况,高校意识形态工作应理清思路,增强高校意识形态工作的领导权、话语权和管理权。     

后现代视野下现代刑罚措施的反思与建构

现代刑事惩罚措施出现了高度统一化趋势,即以监禁时间的长短作为罪行惩罚的主要手段。从后现代主义解构视角看,这种趋势是现代理论指导下的必然结果:是形而上逻辑方法在法学中运用的结果;是实效性驱使下的必然结果;是权力、知识和法律一体化模式的必然结果。只有建构与刑事惩罚目的相适应的惩罚理念,建构与罪行相对应的惩罚手段,建构与引起罪行原因相联系的刑事惩罚措施,建构动态的惩罚机制,才能够有效避免和解决这种统一化趋势带来的种种法律问题。     

第三世界女性话语的解构与建构

伴随着女性解放运动在世界大范围内的开展,女性地位得到了迅速提高,女性话语也越来越有力量,但作为女性群体中一个长期被边缘化、贫困化的群体——第三世界女性,她们的话语权力却仍在遭受着沉重的压迫和剥削。本文旨在分析造成第三世界女性话语压抑的诸多因素的基础上,尝试探寻建构属于第三世界女性的话语体系的理论路径。     

解构和重组:2011国际社会的位移

解构和重组,是2011年国际社会的关键词;寰球同此凉热,是这个时代的特征。中国不可能在量级如此之大、变动如此剧烈的运行中置身事外。世界正在位移,中国如何应对?在强化对外开放的同时,也必须加快对内改革的步伐     

挑战与困境：文化转型对乡村典型文化的消极影响分析

乡村典型是当代中国乡村治理的重要工具，曾经风光无限，当下却不甚堪用。乡村典型的衰落缘于改革开放以来中国经济、政治和文化的快速转型，也使乡村典型文化陷入困境，遭遇挑战。这种困境和挑战主要表现在传统文化得到复兴，大众文化快速崛起，革命文化妥协退却。     

解构主义与后殖民主义

后殖民主义是出现在殖民主义之后的西方学术领域的又一理论话题。如果说殖民主义是强调西方资本主义国家利用政治、军事以及经济手段来奴役弱小国家和民族,那么后殖民主义的侵略方式变得更加的隐晦和高级,后殖民主义主要强调的是对被殖民国家对语言和文化霸权方面的控制。解构主义是20世纪中后期形成的一次思潮,其哲学渊源可以追溯到20世纪60年代,对后殖民主义的发展产生了一定的影响。     

“大话西游”式审讯的背后

《大话西游》是让年轻人一度爱到发疯的一部喜剧电影,周星驰在大陆的声名,很大程度上跟这部片子有关。到今天仍旧方兴未艾的"解构"潮,各种随性的穿越,追根朔源,似乎都能找到《大话西游》上去     

传媒身份的现代性解构与民族化选择

20世纪90年代中期以来，传播媒介的数字化，加剧了共享步伐。在这种历史情境之中，各民族国家传媒受技术和话语权威的双重制约，其民族身份的内涵和外在特征都逐步边缘化、同一化。彰显自我身份已成为各民族国家传媒面对的问题。