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62.
"哥白尼革命"是康德知识论最精粹的概括,也是近代哲学中的主体性又被提升到一个新的高度的标志。康德的鸿篇巨制《纯粹理性批判》又是康德整个知识论体系的展示,文章探讨康德怎样经过感性、知性、理性逐步展开而最终实现思想革命的目标。 相似文献
63.
01 颁奖词:健康的城市化需要健康的乡村,破败的乡村必然催生无序的城市。在城市化如火如荼进行的过程中,中国乡建院把眼光投向未来,以"逆城市化"的思路尝试乡村建设,寻找农村的主体性。这是对中国农村和农民有益的探索。在新型城镇化、打破城乡二元体制、城乡一体化等等理念的冲击下,人们似乎忘了即便城市化进程完成,也还是会 相似文献
64.
65.
随着中国城市化进程的深入发展,农民工主体性问题越来越成为学界关注的问题之一。基于农民5-.符号语言变迁的现状,对农民工主体性建构问题进行了初步探讨,提出了农民工主体性建构的策略应对,旨在提高社会各界对农民工主体性的重视,进而能够更好地促进农民工积极、主动地融入城市生活之中,共享改革发展成果。 相似文献
66.
复杂性科学促进了教育思维方式向系统、关系、生成和非线性等复杂性思维方式转换,确立复杂性科学视域下的学生观是新型教育学思想体系建立的基础。复杂性科学至少包括了自组织原理、协同原理和适应性原理等基本原理。基于复杂性科学的基本原理,可知学生是教学系统中以发展自身为目的的适应性主体,主体性是学生的最重要性质,主要表现在自主性、建构性、能动性和交往性等方面。因此,在教学中要尊重学生的经验、建构过程,尊重并促进学生的教学交往。 相似文献
67.
西方哲学领域的交往理论从隐匿于理性高扬的主体性哲学到敢于承认他者存在、确立交互主体思维,经历了逐渐展开、充实和具体化过程.其间,从唯我论、历史唯物主义、批判主义三种境遇对交往理论的审视,提高了人们认知和评判理性、自我与他者交往关系的能力;以人身体不完满性为依托的交往媒介成为多元主体对话的桥梁,推动了交往理论的主体间性转向.然而值得注意的是,主体间交往并不必然达成协作的社会目的,相反通过意见互换与沟通包容矛盾冲突、使协作与对抗共存才应为交往的常态和努力方向. 相似文献
68.
正合作社作为加强弱势群体力量的经济形式,在实现经济主体间的公平竞争、维护权利和抗衡滥用权力、解决诸多社会问题方面具有重要意义。本文简要梳理合作社制度在我国的发展,比较分析我国合作社法律理念的偏差,以期为中国合作社制度重建探路。 相似文献
69.
本文着眼于"主体性教育",全面解读其内涵,结合时代特点和学校实际,力求以学生的"主体性教育"为切入点,为做好当代大学生的思想政治工作和全面素质教育工作提供借鉴和启示,并直接论证主体性素质教育的最终目标是达到人的全面发展。 相似文献
70.
《学校党建与思想教育》2014,(12)
思想政治教育中存在一个影响教育效果却又经常被忽略的因素——"态度定势",积极的态度定势有助于提升接受主体对思想政治教育的认同度,促进其良好思想品德的形成;消极的态度定势容易对教育的效果产生负面的影响,增加接受主体的逆反心理。教育过程中对于消极态度定势的转换和积极态度定势的建构是增加思想政治教育的认同度和实效性的有效途径,思想政治教育者要善于利用"首因效应"建构积极的态度定势;同时,要注重接受主体对教育方法和教育内容的主体性、情感性和形象性诉求,转换消极态度定势。 相似文献