电场:当思想飞越现实之后

《电场:超越超现实——法国蓬皮杜中心藏品展》于12月15日在上海当代艺术博物馆七楼开幕了,这个来中国大陆的首次展览将延续至明年的3月15日。法国蓬皮杜中心藏有6000余位艺术家创作的近8万件作品,居世界现当代艺术品收藏首列,围绕超现实主义先锋派的藏品是蓬皮杜馆藏的瑰宝之一。     

孔德社会学思想再解读

作为社会学创始人之一的孔德及其有关的社会学思想一度被人不屑乃至遗忘。站在理解性解释的立场上,结合孔德的《论实证精神》等著述,特别是从其早期的社会重建思想以及其对社会学不同于社会物理学的区分,可以重新认识孔德及其有关的社会学思想。     

关岭岗乌村民灾后的第一个春节

春节要到了，岗乌灾民安置点建设得怎么样？灾民搬新家了吗？他们生活怎么样？有腊肉吗？有米吃吗？有棉被盖吗？这些都是大家非常关心的问题。2月2日，腊月三十，我来到了灾后重建的毛草坪新村。     

坚忍不拔：“汶川精神”在玉树延续

国之命脉在于精神。“汶川精神”就是温家宝总理所说的“多难兴邦”，“玉树精神”就是“大爱同心、坚韧不拔、挑战极限、感恩奋进”。抗震救灾精神不仅是夺取玉树抗震救灾全面胜利的坚强支撑力量，更是推进玉树灾后重建的巨大奋进动力。     

大学生学术道德失范现象浅析

大学生学术道德失范主要表现为下载作业,篡改试验数据,考试作弊,剽窃、抄袭甚至买卖论文以及学风的肤浅、浮躁、浮夸.诱发其道德失范的主要因素是学生的学术动机不纯、学术诚信缺失、高校学术评价及管理不科学.这种道德失范不仅影响了大学生学习的积极性、危害了学生的健康成长,而且败坏了社会风气.大学生学术道德重建必须从强化道德教育、规范道德管理、完善评价体系等多方面入手,使其与时代同频、与中国特色社会主义先进文化建设呼应,有序推进.     

灾后重建中的青少年需求评估——以都江堰幸福家园安置点为个案

对四川地震灾区都江堰幸福家园安置点青少年需求的研究发现：物质需求是青少年的基本需求，心理社会需求和专业服务亦是其关心的议题。软、硬环境因素是其需求不足的关键原因，而青少年和其家庭的权能不足、及其与社会环境的互动不佳是需求达成的关键阻碍。研究认为社工可以通过影响青少年群体与其社会环境互动关系入手，满足和实现灾区青少年的发展需求。     

灾后重建——灾后重建进行时

6月初胡锦涛总书记主持召开的中共中央政治局常委会指出，汶川特大地震，是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广的一次地震，灾后恢复重建十分艰巨。     

中国应急法制发展的一个重要标志——国务院法制办负责人解读《汶川地震灾后恢复重建条例》

6月8日《汶川地震灾后恢复重建条例》公布实施,此时距地震发生还不到一个月。速度之快,在我国立法中还不多见。因此,有学者称此是我国应急法制发展进步的一个重要标志。条例出台很及时,其内容如何?对人     

病理与处方：曼海姆现代社会重建思想评析

通过对现代社会的病理诊断,曼海姆把现代西方社会的社会及政治灾难归于两种主要趋势：＂基本民主化＂和＂日益增长的相互依赖＂,为此,他提出要对社会进行计划重建,使整个社会处于民主政体的井然控制之下。曼海姆认为这是＂为自由而计划＂的计划,它把自由和计划结合起来,建立在对结构的相互联系进行把握的基础上,并且在用理性控制非理性的同时,允许最大限度的自由和自主的存在。     

“特殊会费”筑起新校舍

梁平县文化镇初级中学地处梁平县大山深处，有教职工33人、学生600多人。去年“5．12”地震令学校校舍遭到了严重的损毁，被评为D级危房。重庆市总工会党组得知这一情况后，研究决定捐出“特殊会费”200万元用于对该校灾后重建。现在学校已通过验收，600多名师生已告别了活动板房，走进了宽敞明亮安全的教室，重新开始踏上了新的学习征程。