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91.
"政治—行政二分法"是公共行政研究的经典原则,但是现实中过分强调政治与行政的分离实际上是对威尔逊原初思想的误读。在威尔逊看来,政治与行政之间虽然具有不同之处,但是威尔逊在定义公共行政中并没有将行政脱离于政治。"政治—行政二分法"所强调的政治与行政分离的内涵形成于市政研究运动,正是这一运动使得这一原则被错用。本文以这一事件为分析起点,对政治与行政二分原则被误读提出批判性审视,从而阐明其真实的意义以及在实践中如何批判地使用等一系列问题。 相似文献
92.
一
1975年,毛泽东要中共中央办公厅遴选一位熟悉古典文学的大学教师,为他侍读古籍。北京大学中文系44岁的女讲师芦荻被选中进入中南海,来到毛泽东身边为毛泽东侍读。 相似文献
93.
名车靓模、珠宝玉器、轻型飞机、户外产品……一场场时尚休闲的展会,在"2013中国·凉都六盘水休闲产业博览会"上竞相亮相;"中国凉都·六盘水国际滑翔伞公开赛暨全国滑翔伞优秀选手赛"、露营大会、山地自行车大赛……一项项户外体育活动让人们尽享品质生活;"第六届中国原生态国际摄影大展暨全国名家书画展"、"2013中国凉都·六盘水山地户外运动俱乐部发展论坛"……一道道"精神大餐"丰富了"凉都"的文化层次。 相似文献
94.
95.
在公众最经常采用的休闲方式中,"上网"位居第一,"散步、爬山、逛公园等大众体育项目"成为公众的休闲新宠,升至第二位,"看电影"列第三;七成受访者今年的休闲支出不少于去年,受访者最愿意为"消遣旅游"埋单,其次是"体育健身类休闲" 相似文献
96.
解放战争时期广州的学生率先觉悟,为反对内战争取民主举行了浩浩荡荡的学生运动,在广州革命史上发挥重要的作用。只有知道过去,才能更好地理解现在;只有理解现在,才能更好地预见未来。 相似文献
97.
20世纪90年代以来,马来西亚华族文化认同的建构形式出现了缓慢而深刻的变化.华教体系在世纪之交面临的变质危机和合法性危机使其百年来在华人文化认同建构中作为支配性制度的角色被动摇,甚至逐渐让渡给国家教育体系.这使华教运动渐趋衰落,导致华人文化认同建构形式发生转变,即从抗拒性认同向规划性认同转变,而这种转变逐渐呈现为华人文化身份认同危机.如果马来西亚华人族群能在此过程中重振华文教育并使自身文化被合法接纳为国家文化,那么这种危机反倒可能成为保存和延续当地华人文化的转机. 相似文献
98.
利丹 《广东省社会主义学院学报》2016,(3):82-85
国民革命时期的广州工会统一运动,在当时主客观条件成熟的情况下发生和发展的,其经历了兴起、发展和挫折三个时期,对国民革命时期广东革命进程产生过重大影响。通过对广州工会统一运动这一侧面的探析,有助于我们正确认识中共领导的中国工会在国民革命时期的斗争历史。 相似文献
99.
<正>监控的目的就是对监视场景中的异常事件或监控对象的行为进行检测与分析。而在长时间视频序列中采用人工的方法处理此类工作既不实用也不经济,因此在视频序列中利用计算机进行视频智能自动检测就显得十分重要。 相似文献
100.
筱筠 《党的生活(青海)》2013,(7):56-57
湟流在前,凰山在后。乐都素乃文化之乡,历来名士辈出,清末民初的谢善述为其一。从乐都凤山书院走出的谢善述,在五四运动时期。开了河湟地区白话文普及推广的先河。谈及乐都名士谢善述。我省地方文化学者李逢春先生赞誉有加.他说:“谢善述一生命运多舛.但他矢志于教育.在青海文化史上的地位不容忽视。” 相似文献