“闲”情对于休闲的功用——对陶渊明诗文及宋词中亲情友情爱情的意蕴探微

人是有感情的动物，以家为坐标原点的亲情、友情、爱情等和谐的感情为体闲的内容之一。笔者拟从对陶渊明诗文以及宋词中所蕴含的亲情友情爱情意蕴的探微中去体验亲情友情爱情给予人身心自由愉悦的休闲。亲情友情爱情这些“闲”情荡涤诗人词人及世人的心，使人可以获得片刻或长久的心闲自适。通过文中抒写“闲”情的诗文词作，我们不仅可以透视且懂得陶渊明及宋代词人何以能快乐悠闲的生活，而且还可以从中体悟到身心愉悦的休闲生活的生命韵味。     

从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评

在1949年前所修纂的族谱文献中,记载了一些关于普通民众学习陶渊明的作品以及分析和评价陶渊明作品及人格的资料.这些资料是我们了解陶渊明在普通民众中的影响以及影响过程的重要途径,而研究这些资料对于探索和总结中国文学被接受的规律,也具有非常可贵的意义.因此,尽管这些资料本身未必具有多少深刻的内容,但从丰富和完善中国古代文学的批评与接受状况的角度来说,绝不应该轻弃.     

莫信陶潜竞平淡二分梁甫一分骚——试析陶渊明诗作中体现的矛盾

魏晋年间，中国诗坛被玄言诗垄断，是他，在诗坛吹起一阵清新的风，开一代田园诗派；他，挣扎在入仁与出世的矛盾中，最终与黑暗的官场决裂，归隐田园；他，在儒家与道家的思想中游弋，将儒、道的思想寓于自然的语句中；他，以平淡自然之语，成就了千古佳句；他，把金刚怒目的情怀深藏于那颗壮志成空的心中……他，就是陶渊明，爱酒、爱菊、爱书，安贫、固穷、乐道，悠闲于南山采菊的他，却将满腔的政治理想写在了《桃花源记》中，这就是充满矛盾的陶渊明，中国诗史上开宗立派的陶渊明，为后世诗人敬仰称道的陶渊明。作此文，只是想通过陶渊明的诗、陶渊明的经历找寻一些隐藏于他内心深处的思想，了解一下他诗中的自然平淡与胸中的慷慨忧愤。     

陶学研究的最新成果——评高建新《自然之子：陶渊明》

《自然之子：陶渊明》（内蒙古大学2007年修订版）是内蒙古大学高建新教授精心撰写的一部学术著作，是著者多年来潜心于此领域研究成果的集中展示。全书系统、深入地探讨了陶渊明的家世、生平、思想、创作、人格价值及其对后代的影响等重大理论问题，全面清理总结了前代有关陶渊明的研究成果，在充分搜集、占有材料的基础上，博采众芳，广鉴前贤，实事求是地评价陶渊明，重新发掘陶渊明的独特价值，最终还陶渊明一个本来的面目。全书选取了有关陶渊明研究的十个重大问题加以深入细致的分析评价：一、陶渊明的家世；     

人淡如菊

喜欢这样一份从容的淡定,如菊。没有浓郁的芬芳,没有娇媚的身影,却有一份淡定的胸怀。"人淡如菊"出自唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》,比喻人淡泊得如同菊花一样。汉字属于表意文字,"淡"字从"水"从"炎"。水火不容,原本对立的两种事物,能合而为一,也只有中国人才有这样的智慧。     

智能交通平台的组成与应用

交通是人类永恒的话题，陶渊明在《桃花源记》中提到“阡陌交通，鸡犬相闻”，这里的“交通”指的就是田间小路交错纵横。一个与时隔绝的小村子也要用“交通”来解决人员及物品的流动问题，那么今天动辄几百上千万人口的大城市，交通就是一个很大的问题。     

人间仙境桃花源

踏上湖南省桃源县这块神奇的土地．溯沅江而上十余公里．陶渊明笔下的桃花源就如此逼真、如此生动、如此不加掩饰而又仙雾缭绕地展现在眼前，她是如此地让人兴奋惊喜不已!如果说，1600多年前，陶渊明寻访桃花源后，把桃花源当成了他的精神家园、灵魂净土、“不足为外人道”的绚丽之梦的话，那么，今日存于世间的桃花源．却是那么实实在在地拓展着古桃花源的意境．演变成人间一方群芳争妍的美好乐园。     

又见桃花源

我相信，对于有一定知识的中国人，陶渊明的《桃花源记》早已是耳熟能详。作者用优美流畅的文字为我们描绘出了一幅人与自然和谐相处的美丽图景：幽静的山林，清清的流水，温馨的花香，灵动的鸟语，还有清脆的鸡犬之声和淳朴简约的土话俚语。这一切，怎能不令人心驰神往!它们就像一个个精致的梦境，被我们反复地书写和引唱。我们渴望走进这个梦境。尤其是在工业文明造成的环境污染和气候变暖的今天，     

只为五斗米折腰

曾经写文章讲读书，提到了五柳先生，其实陶渊明最出名的事，是不为五斗米折腰。