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101.
国际关系规范理论是一种以价值判断为基础、旨在探寻应然世界的理论,世界主义与社群主义构成了它的两种主要思想传统。世界主义发轫于智者学派,成形于近代的康德,到贝兹和罗尔斯那里形成比较系统的理论;社群主义可上溯至柏拉图,成形于近代的黑格尔,当代的沃尔泽与弗罗斯特则是两位典型的国际关系社群主义学者。这两种思想的分歧在于四个方面:人的概念、国家的道德地位、普世主义与特殊主义之争以及未来向度。世界主义与社群主义构成了国际关系规范理论的价值两端,各有其内在的理论缺陷。只有综合这两种视角、融合个体价值与社群价值,提倡道德共存与对话,才能摆脱理论困境,推动现实世界的进步。  相似文献   
102.
近年来,通过机关和基层的共同努力,驻高原小散远部队的政治教育取得了一定的成绩,但与军事斗争准备的时代要求,与新时期驻高原官兵的现实需要、与新形势下政治教育肩负的历史使命相比,还有一定差距。一是思想认识不到位。从政治机关来讲,在目标定位上,满足于会议布置了,计划下发了,活动开展了;在效果评估上,对上看领导机关肯定了没有,经验材料转发了没有,对下通常是听听汇报,翻翻笔记。  相似文献   
103.
岳景君 《新长征》2006,(9):25-26
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为我们辨别是非、美丑、善恶,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,举起了鲜明的旗帜。社会主义荣辱观的提出,不仅丰富了科学发展观的内涵,而且使我们的世界观、人生观、价值观具有极强的思想性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设具有重要的指导意义。作为执政党的各级领导干部,做践行“八荣八耻”的表率责无旁贷。  相似文献   
104.
越剧词典     
<正>越剧的角色行当越剧的角色行当分为六大类:一、小旦饰青年、少年女性角色。其中又可细分为6种路子及称谓:1、悲旦:专饰命运悲惨的青年、中年妇女角色,类似京剧中的“青衣”,以唱工为主、做工为辅。如《三官堂》中的秦香莲、《琵琶记》中的赵五娘、《梅花魂》中的陈杏元、《血手印》中的王千金等。在越剧传统剧目尤其是40年代的“第二传  相似文献   
105.
以江泽民为核心的党的第三代领导集体在继承毛泽东和邓小平关于人民政协理论的基础上,结合新实践、 新经验,对人民政协的性质、重要地位、主要职能、工作主题,以及人民政协工作规范化、制度化建设等方面 进行了理论和实践的创新,科学地总结了人民政协工作的基本经验和方法,推动了人民政协事业的不断发展。  相似文献   
106.
107.
刘晖 《学习论坛》2006,22(9):13-14
在中国工农红军长征胜利70周年之际,为纪念这一惊天地、泣鬼神的伟大壮举,本刊特刊发一组文章,以示纪念。  相似文献   
108.
109.
110.
典型莫走形     
善于抓典型,以点带面,这是一种工作方法和领导艺术。成功的领导者往往是发现、培养、运用典型的行家里手。真实的典型都能在工作中发挥示范导向作用,对推动全局工作的开展产生积极的影响。因此,绝大多数领导者都舍得花时间、精力、财力培植典型。但是,我们也发现,这几年一些地方由于思想方法和工作方法的问题,在抓典型中陷入了误区。  相似文献   
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