社会变迁中的法律发展:探索马克思的思想轨迹

在不同的时期,马克思对社会变迁中的法律发展有着不同的理解。从《黑格尔法哲学批判》到 《德意志意识形态》,从《共产党宣言》,再到《资本论》,马克思的法律发展观相应经历了从雏形到诞生到确立 再到成熟的过程,表明马克思法律发展观念坚持与时俱进、不断自我超越的科学特质。     

马克思哲学的价值内涵

从马克思哲学的基本前提、变革途径和价值目标的分析中 ,可以得出马克思哲学的基本价值内涵即是以实践为基石 ,从现实的、完整的人出发 ,通过批判异化的人与人的异化 ,以消除人的异化了的生存状态 ,最终实现人的全面而自由的发展的最终结论     

保护妇女儿童健康权益是卫生部门的一项重要责任

妇女儿童事业是社会全面、协调、可持续发展的一面镜子。马克思指出:“社会进步可以用女性的社会地位来精确地衡量”。妇女的社会地位,不仅体现在对经济社会发展发挥着“半边天”的作用,而且体现在承担孕育后代、繁衍民族的神圣使命。妇女的健康既是妇女全面发展的基础,也直接关系到出生人口的素质和人类发展的未来。基于这个原因,妇女和儿童的生命健康指标一直作为国际公认的衡量人民健康水平和经济社会发展的重要指标。党和政府将男女平等作为一项基本国策,历来关注和支持妇女儿童事业的发展特别是十分重视妇女儿童的健康。保障妇女健康和…     

马克思社会主义本质理论的当代思考

怎样认识社会主义及其本质 ,是近年来重大的理论问题。马克思恩格斯关于社会主义一般原理 ,为我们认识当代社会主义提供了科学理论基础 ,整个说来直到现在还是完全正确的。但是他们所追求的是一种理想化的社会主义 ,并且低估了资本主义自我调节的潜力。因此 ,他们在特定历史条件下对社会主义论述的个别论断、结论是不正确的。问题的关键是根据当代社会发展的新情况 ,继承和发展马克思主义。     

科学技术——最高意义上的革命力量

由于高科技的发展及其成果的社会应用，使人们越来越深刻地感到，在现代文明的发展中，科学技术，即广义的科学，它的革命性作用日益明显了。那么，这是一种什么样的革命作用呢?对这个问题，马克思、恩格斯已经有过的回答是：“最高意义上的革命力量”。应当说，信息时代的科学技术发展，再一次证明了马克思、恩格斯这个有先见之明的判断。     

卷首语

在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。新发现的财富的源泉，由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的根源。     

“本体论与马克思哲学”研究述评

近几年来,Ontology一直是我国哲学界探讨的焦点问题。西方哲学的研究者关注的是Ontology术语的翻译,马克思主义哲学的研究者则更关注其与马克思哲学的关系。鉴于问题本身的极度复杂性,在各个方面存在着极大争议在所难免。但是,笔者以为,就研究路向本身而言,是尤其不能令人满意的。西方哲学的研究者过分侧重于词义学的考证,忽视了Ontology作为一种哲学范式所具的深刻理论与价值意蕴,从而无法真正地做到以马克思意识形态理论为指导,把握其完整内涵。而相当多的马克思主义哲学研究者则缺乏对哲学史上Ontology本身含义的深刻理解,从而做出了种…     

深化马克思主义关于资本的认识

资本是一个历史范畴 ,它萌芽和存在于几个社会形态 ,至今正活跃于资本主义社会和当今的社会主义社会中。认识马克思的资本理论 ,对于认识在我国社会主义建设中资本的存在与发展问题 ,科学地建设社会主义 ,有着重要的理论意义。     

反思法律史研究中的“类型学”方法——中国法律史研究的另一种思路

以“类型学”的方法研究中国法律史固然使中国的法律传统之异质性得到了彰显 ,但与此同时 ,中国法律传统中的鲜活个性与时代特征也常常因此而受遮蔽。当我们以尊重的态度使用马克思·韦伯的“类型学”方法时 ,还要对此种方法保持警醒。从中国文化的内在理路理解法律史与中国法律传统 ,在当前的学界显得尤为重要。     

马克思恩格斯的合作制理论探析

马克思、恩格斯对合作社问题所作的论述主要包括两个方面 :一是关于资本主义社会合作运动 ,二是关于无产阶级夺取政权后利用合作制向共产主义过渡。他们对合作社的态度是 :高度评价资本主义社会的工人合作运动 ,但不赞成合作社社会主义 ;非常重视过渡时期利用合作社 ,强调利用合作社改造农民 ,但不把合作社看作社会所有制的形式。