诺贝尔经济学奖与马克思主义经济学的发展

诺贝尔经济学奖得主们的研究成果对深刻理解马克思唯物史观的丰富内涵具有重要意义。只有汲取其精华，把人的自由发展作为研究的中心内容，才能真正推进马克思主义经济学的发展。     

当代唯物史观研究的基点探析

唯物史观是马克思的“两大发现”之一,在人类社会发展史上具有不可磨灭的功绩。科学理论具有与时俱进的理论品质。当代唯物史观的研究,应以社会进步和人的全面发展为目标,以理论和实践的结合点——最广大人民,作为研究的基点,而不能抛开这个基点;研究应坚持理论联系实际,在继承中创新,在创新中发展的原则,而不能背离这个原则。研究应以当代资本主义的新变化、社会主义的艰难探索、科学技术的进步和中国社会主义和谐社会的构建为基础,而不能脱离这个现实。     

论唯物史观中技术因素的地位与作用

唯物史观把历史客观性的原因归结于社会基本矛盾运动的客观性,基本矛盾运动是通过科学发展及其运用得以实现的。科学转化为生产力必然要选择更具社会性的生产要素作为其载体,马克思认为资本主义生产发展过程同时也是资本强化社会性和劳动走向片面性的过程,劳动对资本的依附是科学发挥选择作用的必然结果。理解马克思分析问题的基本原理,对认识信息时代新型劳资关系有重要意义。     

历史研究中的经济因素:原则与方法

经济因素在历史研究中占有十分重要的地位。唯物史观认为,历史发展中的决定性因素是物质资料的生产,即经济因素。经济因素在历史运动中的“第一性”作用主要有:经济因素的存在是决定整个社会历史存在的最基本的条件;经济因素的性质是决定整个社会历史基本性质的因素。经济因素与非经济因素是一种对立统一的关系。研究历史发展变化中的经济因素,必须坚持辩证的经济决定论,坚持历史发展的合力论,坚持非线性的因果分析法。     

从唯物史观的视角全面把握"三个代表"的重要思想

文章指出江泽民“三个代表”重要思想是运用马克思主义哲学的成功典范,它对历史唯物主义的基本原理作了深层次的把握与阐发,发展了马克思主义哲学关于人的全面发展的理论。     

群众路线是党的生命线

群众路线是我党的生命线 ,是马克思主义历史唯物主义世界观和科学方法论的体现 ,只有始终不渝地坚持群众路线 ,才能成为广大人民群众根本利益的忠实代表。     

毛泽东与邓小平的唯物史观之比较

历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分.毛泽东的唯物史观正确地回答和解决了中国革命和建设的一系列根本性问题;在新的历史条件下,邓小平的唯物史观更是指导中国现代化建设的更切近的哲学基础.从毛泽东与邓小平的生产力理论、社会矛盾理论、阶级斗争理论和人民群众理论之比较看,邓小平唯物史观在渊源方面直接继承毛泽东唯物史观的思想,并结合新的历史条件和任务,有了很大的突破和发展.     

马克思真的是“自由”的马克思吗——论马克思自由观与西方自由观的根本区别

马克思的自由观与西方自由观在对"人"的理解上存在着根本的区别.马克思所理解的人的自由不是西方自由观所主张的抽象的、脱离社会经济政治关系的自由,而是具体的、历史的、有条件的自由.将马克思的自由观与西方自由观混为一谈是站不住脚的,把马克思主义西方"自由化",将造成不良后果.     

“三个代表”思想对唯物史观的新发展

"三个代表"重要思想不仅是中国共产党的建党理论,还包含着丰富的哲学思想.从"三个有利于"到"三个代表"的理论升华,凸显了唯物史观的生产力论;把意识形态理论作用具体化;把群众史观发展为群众利益观;"三个代表"思想把唯物史观系统化为有机统一体等四个方面,是在新的历史时期对马克思主义唯物史观的新发展.     

试论海德门与马克思的关系及其对马克思主义的态度

海德门始终以马克思主义者自居,但却多次受到马克思、恩格斯的批评和谴责。海德门与马克思的交往过程及其关系破裂原因值得后人进一步探究。虽然海德门与马克思的关系最终走向破裂,并因此备受批判,但他仍对马克思大加赞扬,尊称其为"十九世纪的亚里士多德",并高度认可、广泛宣传马克思主义阶级斗争学说、剩余价值理论和唯物史观。