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91.
研究学问、探索真理,需要构建一个有利于学生成长、学校发展的场域。新媒体环提供的社会化阅读范式,其本质就是挖掘关系,实现社交,达至利益共享,形成不同的圈子。这种形式为社会域提供了一个多重聚合的平台。当今社会,互联网、移动客户端等新媒体成为新时期开展大学生思想政治教育工作的关键所在,高校思想政治教育工作者不仅要擅长运用新技术手段,更重要的是利用先进文化占领思想阵地。如何构建大学生的阅读域,论文试图从哲学的视角对运用新媒体加强大学生思想政治工作进行粗浅的探索。  相似文献   
92.
2009年11月的一天上午,云南省民政厅处级领导岗位民主推荐会现场,厅机关公务员及近两年退休的厅级干部149人,逐一填写选票,然后在省纪委驻厅监察员刘晓辉的监督下,将选票投入票箱。这是省民政厅对厅机关和直属事业单位18个处级领导岗位进行公开选拔,通过“先考后选、分票推荐”的创新模式,构建了“让老实人不吃亏、让优秀人才冒出来”的公平竞争平台。  相似文献   
93.
沈跃龙 《传承》2013,(2):88-89
物质欲望、礼、疼痛、死亡束缚着人类的精神空间,使得众生不自由。《庄子》一书集中了庄周对自由之的思考,对于上述四种限制人之精神空间的桎梏,作了许多发人深省的评析。  相似文献   
94.
传统的形而上学语言观认为语言是一种特殊的社会现象、一种交际工具和思维的物质外壳,也是人类区别于其它动物的理性特征。海德格尔对语言哲学情有独钟,在语言的领域里面找寻存在的踪迹,在他看来,传统的形而上学遗忘了存在,让我们迷失在主体性的迷雾当中。海德格尔认为,语言既不是一种表达,也不是人的活动,区分人与动物的根本界限并不是语言,就其本质,他提出了自己独创的语言思想:语言是一种澄明之。  相似文献   
95.
《友声》2009,(1):44-46
由中日友协主办的"纪念中日和平友好条约缔结30周年汉俳诗征稿"活动于2008年10月圆满结束,共评出一等奖2首、二等奖2首、三等奖3首、优秀奖24首、特邀嘉宾作品7首。本刊现予刊载(以作者姓名汉语拼音为序),以飨读者。  相似文献   
96.
恬淡是真味     
韩景波 《党政论坛》2014,(20):45-45
读书与人生的阅历总是有关系的。曾读到《菜根谭》中的句子:"风恬浪静中,见人生之真;味淡声稀处,识心体之本然。"意思是说,在风平浪静的环中,可以显出人生真实的界;在质朴淡泊的地方,才能够体会心性本来的面貌。一度不理解,经过人生波折起伏,现在明白了。读陆游《老学庵笔记》中的一个故事,颇受感动。北宋时,苏轼被贬谪至南疆,羁宦于千里之外,数度转徙。苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连,于徽宗年间被贬至广西宜州。在上任途中,黄庭坚与从海南归来的苏轼相遇于梧州与藤县之间。师生二人相叙,  相似文献   
97.
""是中国美学最基本的范畴之一,对其进行多方面的考察,是把握中华美学品格的通途。先民的神灵崇拜孕育着它的人性根基;先秦"天人合一"的哲学思想是它形成的理论基础和前提;魏晋玄学的兴盛和佛教思想的传入直接催生出审美之""的诞生。可以说,这正是中国美学思想由萌芽走向成熟的道路。对这条道路的考察构成了审美之""的源考。  相似文献   
98.
偷越国(边)案件近年呈逐渐递增之趋势.出于其他目的骗取出证件的,可根据不同情况构成偷越国(边)罪的停止形态或者偷越国(边)罪的共犯;拉拢、引诱他人偷越国(边)的行为可分别构成组织他人偷越国(边)罪和偷越国(边)罪的教唆犯;介绍他人偷越国(边)的,成立组织他人偷越国(边)罪和偷越国(边)罪的想象竞合犯;同时实施了组织他人偷越国(边)的行为、运送他人偷越国(边)、骗取出证件或者偷越国(边)行为的,应当从一重处断.  相似文献   
99.
苏健 《法人》2011,(4):90-91
博客有个好处,许久不见的朋友.你也可以随时了解他的状况。近数月来,我一直在通过博客追看王振羽兄画古佛,不是规规整整的佛,而是颇具特色的“古佛”。我想,无论今人古人,得见真佛者必不多,我没见过,遂揣度振羽也没见过,所以振羽笔下的古佛,当是心中之佛。我于佛学毫无研究,但振羽做过《佛教文化》编辑,读过很多佛学方面的书,佛学修养了得,他笔下的佛,当又不止是心中之佛,而是有所本源的佛。  相似文献   
100.
佛学作为中国传统文化的重要组成部分,在中国近现代文化中同样产生了重要影响。本文试图通过对现代新儒家代表人物唐君毅先生“心灵界说”的分析,剖析其文化哲学对中国佛学教义的融会和阐扬,从中折射出中国现代哲学中的佛学之光。  相似文献   
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