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61.
爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰.饱尝艰辛而不屈.千锤百炼而愈加坚韧.其重要原因就在于.爱国主义传统已深深融入我们的民族意识中。在历史的诸多重要关口.在社会进步的漫漫征程上.我们都能看到爱国主义进发的精神力量。新中国成立以来.特别是改革开放以来.伴随着社会主义现代化建设的不断发展.爱国主义放射出了更加绚丽的光彩。近年来.在2008年发生的抗击南方雨雪冰冻灾害、反对藏独分裂活动、抗震救灾、举办北京奥运会等一系列重大事件中.海内外中华儿女爱国主义热情的空前激扬和充分展现.感动了中国、震撼了世界。可以说,爱国主义精神是我们民族的灵魂.是中华民族的力量源泉。  相似文献   
62.
塑造具有民族精神的建设者是保持和发扬中华民族优秀传统,抵御西方腐朽文化侵蚀,提高中华民族整体素质的千秋伟业,其影响深远,意义重大。一、进行民族意识教育民族意识是对民族的认识在思想、心理、精神上的反映,是塑造新型建设者的基础。建设者只有对民族有深刻的了解,才会产生真挚的爱,才会产生为之奋斗  相似文献   
63.
施雪琴 《东南亚》2002,(1):35-40,45
近年来 ,菲律宾穆斯林民族分离运动因数起涉及西方人士的绑架案而再次成为世人关注的焦点。菲律宾独立后 ,南部穆斯林分离武装为建立独立的伊斯兰国家 ,从 2 0世纪 6 0年代末开始与政府军进行了至今长达三十多年的武装斗争。虽然近年来菲律宾政府推行民族和解政策 ,与南部最大的反政府武装“摩解”和“摩伊”签署了一揽子和平协议 ,但事实证明单靠一纸协议很难彻底解决菲律宾的民族分离问题 ,因为由于历史原因 ,分离倾向在南部有十分深厚的土壤 ,而且民族分离武装受当今国际上一些因素的影响 ,民族分离主义、极端宗教主义和恐怖主义这三种势…  相似文献   
64.
就在中国社会科学院民族学与人类学研究所力图从“民族问题”的角度开展“华人问题”的研究,并为贯彻此一意图而成立“海外华人研究中心”的1999年,[1]在我国华侨华人研究力量颇为雄厚的厦门大学历史系已有多年积累的曾少聪博士,成为了该所的第一位博士后,师从我国民族问题研究的著名学者郝时远研究员,从事民族学专业国际移民与海外华人的研究。在师徒二人的大力倡导和积极努力下,3年后,原隶属该所的“海外华人研究中心”升格为“中国社会科学院海外华人研究中心”,成为整合国内华侨华人研究力量的又一基地。此期间,正值国内开始酝酿探讨“…  相似文献   
65.
中国,自古为统一的多民族国家,历数千年沧桑一脉相承。21世纪曙光初照,中国建设“全面小康”社会的征途展现实现“完全统一”的前景。历史的启示、未来的召唤:中国完全统一,一定要、也一定能早日实现。  相似文献   
66.
东北亚主要国家民族国家意识强烈而区域意识薄弱,在各自定位方面不同程度存在对东北亚的偏离以及平等观念的缺乏,妨碍了地区经济合作的开展;各国对美国的态度的差异,也在一定程度上导致地区合作状况的复杂化。东北亚合作的实质性进展需要在思想观念领域发生深刻变革。各国间不仅要加强相互交流和文化融合,达成高度的心理认同;而且要从东北亚视角为中日韩各个国家和相互关系找到更多的利益共同点,转变和消除支配与服从的意识。  相似文献   
67.
现代化与现代民族国家的形成有密切的同源关系。中国在争取现代化进程中经历了两次民族意识兴起的高潮。第一次是近代民族意识的觉醒,具有广泛性、实践性特点。第二次是建国后至今,随着现代化的推进,中国出现了新的民族意识表达,具有发展性、开放性、吸收性特点。中国的现代化的实现将是在新的民族意识表达中进行的。  相似文献   
68.
蒋渭水是日据时期台湾本地新一代知识分子的典型代表,经历总督府医学校、文化协会、民众党三个人生历史阶段,其反殖民斗争思想逐渐走向成熟,政治上定位于中间偏左派。在为争取台湾人政治权益而斗争的同时,蒋渭水身上还体现出广大台湾民众所具备的强烈的中华民族意识和抵制殖民同化政策的坚韧民族性格,历史的事实足以证明所谓日据时期台湾社会走向“脱中国化”的“台独史观”是多么的荒谬。  相似文献   
69.
现代民族国家的发展充分体现了民族共同体具有的现代政治色彩 ,而观念意识是构成现代民族国家软实力的重要因素之一。中国在实现现代化的和平崛起中需要软实力的聚集 ,这不仅涉及实践社会主义的政治发动 ,还需要新的适应当今时代潮流的民族意识的启发和调集。新的民族意识必然更具有开发性、进取性。  相似文献   
70.
民族意识与民族共同心理素质、民族感情、民族认同感相比,更为理性化,是一种高层次的思维系统和多层次的思想发展过程,有抽象和具体之分。民族意识因民族关系等社会环境的影响而产生变化,我国各民族的民族意识的主流是自强自尊求发展。  相似文献   
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