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101.
102.
德国社会民主党在这几年艰难而痛苦的改革中,一方面,不想放弃社会公正平等这一党的核心理念;另一方面,在现实中又不得不牺牲民众的部分利益,因此被指责为背叛了社会民主主义的传统价值观。它似乎没有成功地在理想与现实这对矛盾之间找到一个平衡点 相似文献
103.
韦国良 《南京政治学院学报》2015,(3):138
聚焦战斗力提升思想政治教育效果。战斗力标准是军队建设唯一的根本的标准,提升思想政治教育的效能,必须大力增强其战斗力。一是在坚持高格调中聚焦战斗力。在教育统筹起点上坚持高格调,必须明确党委和政治机关抓思想政治教育的主要任务,着眼从思想上政治上行动上确保官兵对党绝对忠诚,确保有效履行职能使命;坚持用党的科学理论武装官兵,持续培育当代革命军人核心价值观,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的 相似文献
104.
在大理宾川鸡足山镇沙址村做田野调查时,笔者注意到这个正在变化的社区,看上去很和谐,无论是家庭内部,还是寨邻之间,都一派讲信修睦的理想社会的面貌。深入了解,笔者觉得,尽管原因是多方面的,但其中孝道文化功不可没。因此,这里笔者仅从孝道角度,对村寨家庭和睦、社会和谐、民族团结的状况做初步阐述。 相似文献
105.
106.
<正>周恩来给我们留下了极其宝贵的精神财富,让我最难忘怀、最受教育的是他的坚强党性。这种坚强党性比金子还闪光,始终是激励共产党人不懈奋斗的强大精神动力。学习周恩来的坚强党性,我体会最深的有五个方面。一是对共产主义理想的坚定信仰和对社会主义事业的无限忠诚。共产主义理想是周恩来毕生奋斗的目标,他在确立共产主义信仰之时就说过,"我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他 相似文献
107.
共产主义是一种崇高的社会理想、完整的理论体系、美好的社会形态、科学的信仰追求、现实的社会运动。共产主义与当今现实的关系既是理想与现实的关系,又是同一社会形态不同发展阶段之间的关系。当今中国正处在社会主义初级阶段,中国特色社会主义就是共产主义的现实阶段,是共同理想和最高理想的结合点,建设中国特色社会主义就是建设共产主义。 相似文献
108.
陈辉吾 《哈尔滨市委党校学报》2014,(1):64-68
深刻理解人民群众在中国特色社会主义文化发展中的主体地位,要从三个维度出发去解读:人民群众是中国特色社会主义文化的价值主体;人民群众是中国特色社会主义文化的创造主体;人民群众是中国特色社会主义文化的接受主体。 相似文献
109.
110.
《中共成都市委党校学报》2018,(6)
党内政治文化作为党不断发展壮大的精神滋养,是党的建设的重要内容。审视改革开放40年来党内政治文化的发展状况,应从历时性的维度即动态和纵向层面梳理改革开放40年党内政治文化的发展态势,也应从共时性的维度即静态和横向层面来总结这一时期党内政治文化的发展变化。基于这两个维度的分析和审视对于正确把握党内政治文化发展方向,建设积极健康的党内政治文化具有重大意义。 相似文献