我与恐惧是孪生兄弟——“利维坦”的道德基础

现代政治秩序是一种安排，将人的肉体纳入一套人为设计的符号系统之中。从而使人这种自然的存在有了固定的角色，这是政治的使命所在。政治哲学是哲学的分支，是用系统的方法探求政治问题，其中涵蕴着哲学之思与基于良善的评判。苏格拉底开启了古典政治哲学的大门，他的徒孙亚里士多德的《政治学》则成为政治哲学史的一朵奇葩，影响了欧洲几千年的政治实践。     

古典的芬芳

<正>一古典诗词里伤时感怀之作仿佛随处可见:"春若有情春更苦,暗里韶光度。""把酒问春春不语,黄昏却下潇潇雨。""人面不知何处去,桃花依旧笑春风。""鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄"……这些诗句里透出的温情的感伤和清冷的喟叹,似乎对今天的人们已没有了"切肤之痛",然而那种至情、多感而温柔的情愫却很容易击中我们内心柔软的地方,     

对发展经济学经济发展思想演变三个阶段的比较分析

本文就发展经济学经济发展思想演变三个阶段的概念、原理、政策做了比较分析 ,对一些有影响、有代表性的经济发展思想进行了剖析。新古典主义是对结构主义理论和政策的纠偏和修正而不是对后者的全盘否定 ,新古典政治经济学又是对发展经济学的新发展 ,这些正表明人们对经济发展问题有了比过去较为全面、较为深刻的了解和认识 ,也表明了发展经济学正在不断地自我完善。     

试论武当功夫古典哲学思想与查缉教学

中华武学作为中国传统文化中的奇葩，在其形成发展过程必然受到中国古典哲学的渗透和影响。作为警校老师怎样在教学中融入这些指导思想，感悟人生，从而使武技更上一层楼，弘扬中华武学之精神是责任所在。     

一本经历曲折的线装书——张素我与《蒋介石夫人在战争及和平时期的文电》一书

这是一本中国古典样式的线装书：大32开本，深蓝色暗纹绸布做封面封底，书脊处有浅色麻质装订线。但它又是一本标准的外文书，书名、目录、前言、正文的全部文字皆为英文。这就是1938年在武汉出版的《蒋介石夫人在战争及和平时期的文电》。这本在出版史上颇为罕见的英文线装书，有过辉煌，有过温馨，更有过失而复得的曲折经历。     

“微服私访”的现实意义

古典戏剧及通俗小说中描写皇帝“微服私访”时，多为负面描写，不是到勾栏狎妓，就是到陌巷问柳。当然也有体察民情和侦查贪官的时候，但是这就属于“好皇帝”了。     

西方古典经济区位理论著作中译本版本简介

一、西方古典经济区位理论论著概况"区位"一词源于德文复合词"standort",首创于1882年,"stand"意为"站立"、"位于","ort"意为"地点"、"场所"、"位置","standort"意为"站立之地"、"位于……(地点)"。     

论新月诗人朱湘的诗艺追求

在中国新诗的行进过程中,新月诗人朱湘是一位比较独特的诗人。诗人凭借天真热情,执着努力来构建自己的诗歌世界：坚守传统而又不拘泥,化用古典而又有创新,追求静穆又不失热烈并以此寻求新诗发展的新途径。     

从娃娃版《牡丹亭》说起

正提及昆曲,很多人会想起汤显祖的《牡丹亭》。除了白先勇与苏昆合作的"青春版",还有经典版、厅堂版、粮仓版、园林版、会所版等等。《牡丹亭》的演出,几乎成为近年来中国戏剧界最引人关注的事件,甚至被称为重要的文化现象。然而,在热闹的背后,却也引发出一个值得深思的问题:为什么总是《牡丹亭》?难道身为人类共同文化遗产的昆曲只能依仗《牡丹亭》而振兴?     

如何理解“把人变成帽子”——以历史唯物主义作为新世界观再行考察古典经济学范式

马克思将李嘉图所代表的古典经济学家的方法称为"把人变成帽子",也就是把人归结为物,把人与人的关系归结为物与物的关系。与此相反,《资本论》的方法则是通过考察物与物的关系来揭示人与人的关系。对古典经济学方法的批判,实质也就是《资本论》方法的建构;但要真正理解这种批判或建构得以可能的基础,我们又必须跳出辩证唯物主义的世界观框架,而以历史唯物主义作为新世界观的真实内涵才能够达成。