关于新时期引导宗教参与和谐社会建设问题的理论审视

充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,积极引导宗教参与和谐社会建设,成为新时期党的宗教工作的着力点和主旋律。本文以改革开放后中国社会转型为背景,对引导宗教参与和谐社会建设的可能性、必要性和基本原则进行了粗浅探讨,认为宗教的社会文化属性及其意识形态特征决定了它能够被引导而且必须与社会发展要求相适应,同时,初步阐释了改革开放前后人们对宗教认识和态度的转变植根于社会转型后人的社会属性界定的新变化,植根于人们固有思维方式的新变化,植根于传统政治理念的新变化。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三重思考

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重要命题是新时代党的重大理论创新成果。考察二者相结合可从三个方面思考：何以必需、何以可能和何以实现。何以必需和何以可能是研究的前提和基础，如何进一步实现二者相结合则是思考的重点。本文认为，要以马克思主义指导中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以中华优秀传统文化涵养马克思主义中国化时代化；同时，要不断推进二者的深度融合，反对“以马代儒”和“以儒代马”等错误倾向。     

论协商民主与多党合作制度的契合性

中共十八大报告指出社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式,协商民主理论已经广泛运用到我国的政治、经济、文化、社会生活中,但在多党合作领域中运用最广泛。正确认识协商民主和多党合作制度的契合性,不断完善多党合作制度和协商民主制度,对促进社会主义民主政治进一步发展具有重要作用。     

习俗与民事司法调判的冲突及契合——子孙碗的隐喻

对"习俗司法化"的研究具有全国性的普遍意义。习俗进入司法必须首先符合二个条件:其一,需与制定法在调整范围上存在交集;其二,至少有一方当事人出于利益最大化的考虑,背弃了约定俗成的既有习惯约束,将争议诉诸制定法。习俗进入司法后,与制定法之间会不可避免地产生冲突。但司法者面对这种冲突并非无计可施,通过援用制定法中的一般条款和"从习惯"条款,法官可以从分析习俗背后的实践逻辑入手,对恶习俗和善良习俗作出筛选,选择于法治有利的习俗揉入裁判结果。具体到可以采用的司法技巧和知识。     

弘扬焦裕禄精神 践行党的群众路线

<正>焦裕禄精神与党的群众路线教育实践活动的主题高度契合。学习并弘扬焦裕禄精神,不仅是南开区人民守护了27年的精神财富,更是南开区开展教育实践活动的鲜明特色。自开展党的群众路线教育实践活动以来,南开区坚持以学习弘扬焦裕禄精神为标杆,坚持学习要求高标准,查摆问题、开展批评高质量,解决问题、改进工作高水平,使焦裕禄精神在党的群众路线教育实践活动中得到进一步弘扬,确保教育实践活动取得实实在在     

不断提高群众工作能力

习近平总书记在兰考调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。     

WTO的宪法解读

WTO的最高宗旨不是自由的国际贸易,而是世界范围内的福利增长和可持续发展。WTO与宪法具有相同的理论渊源和精神实质,二者在目的、功能、形式、内容等方面也存在不少契合之处。WTO一方面用宪法的要求约束成员国政府,另一方面自身也按宪法的要求架构和运作,并努力推动国际事务的宪法化和法治化。     

论新农村文化与民间信仰合理要素的契合

本文将民间信仰功利性、心理补偿性、道德性与道德颠覆性作为研究的逻辑起点；认为民间信仰具有“认识自己，整合社会”，“建设社会主义道德”，“繁荣社会主义农村传统文化”等作用；而新农村文化是“以人为本”的文化、精神文化建设的载体和民众喜闻乐见的文化。提高民众素质，政府积极引导和建设宣传阵地等多种途径来实现。     

论人民政协与网络参政的契合性

在我国现实的政治体制和政治生态环境背景下,加快人民政协信息化建设,实现人民政协与网络参政的有机结合是推动社会主义民主政治建设的必然选择,其中一个极其重要的原因是人民政协的工作机制与网络参政具有良好的契合性.人民政协作为最广泛的爱国统一战线组织,是发扬社会主义民主的重要形式,其协商式民主的特点决定了它能够充分应用网络参政不断扩大公民有序的政治参与,在构建社会主义和谐社会,推动社会主义民主政治建设中发挥独特的优势和作用.     

谈思想政治教育与人力资源管理的契合

思想政治教育和人力资源管理的出发点和落脚点都是以人为基础,两者之间虽然各具个性,但在理论上或实际工作中相容、相通、相交的东西普遍存在,理顺,理清此中关系以顺应时代的发展潮流,具有一定的实践指导意义。