Breaking through the Monopoly： To Grasp the Direction of China＇s Intellectual Property Protection Mechanism -From Perspective of Differences Between Chinese and Western Cultural Traditions

知识产权首先应该是一个文化问题，其在中国传统文化中具有共享性、实用性与低价性，当中国知识产权法律在乡土社会的国际化进程中遭遇知识垄断、规律理性与权利至上的文化挑战时，中国知识产权文化建设必须通过充分解放思想与大胆创新的方式和谐崛起，突围垄断，构建有中国特色的知识产权保护体系。     

实施品牌战略提升竞争实力--以保险企业为例

在产品、服务日益同质化的时代，未来市场竞争就是品牌的较量。建立知名品牌，可以增加保险企业核心竞争力，占领更多的市场份额，使保险企业摆脱低价竞争，获取较大的经营利润，并有助于招揽优秀员工，提高雇员的忠诚度。面对国内外保险企业激烈的竞争，国内保险公司要想做大做强，提高自身的竞争实力，就必须加强诚信建设，进行产品和服务的创新，完善公司的管理体系，注重企业文化建设并能准确地进行市场定位，努力打造自己的优势品牌，提高企业的知名度和关誉度。     

＂人文北京＂建设的法制思考

“人文北京”建设的核心是“人”和“文”，以人为本，以文化人，从“人”的角度，“人文北京”就是要建设更加繁荣、文明、和谐、宜居、健康的社会主义和谐社会“首善之区”。从“文”的角度．“人文北京”就是要建成最具人文关怀、最显文明风采、最有文化魅力的中国特色社会主义先进文化之都。“法治”建设，是人文北京建设的重要目标和内涵要求。一方面，法治是实现真正的“人文北京”的内涵之一；另一方面，健全法制又是“人文北京”建设的根本保障。完善的文化法律法规体系、协调高效的文化执法机制、廉洁公正的司法运行机制、便捷的法律中介服务机制是文化法制建设的要求。在“人文北京”法制环境建设路径方面，建议构建“人文北京”的法制建设规划；健全“人文北京”的地方文化法规体系；创造“人文北京”的良好法治氛围。     

提升社会主义先进文化传播效果的“三个转化”——浅谈中外合作办学模式下思政课教学

思想政治理论课是高校传播社会主义先进文化最具权威性的课程。中外合作办学模式下,提升社会主义先进文化的传播效果,必须使思想政治理论课在教学模式上实现"三个转化":在话语表达上,由政治话语向大众话语转化;在内容选择上,由抽象理性向生动感性转化;在讲授方式上,由单向灌输向双向互动转化。     

贵州文化创意产业的制度约束与市场化改革

建立现代、开放、创造、市场化的文化创意产业是贵州经济社会发展的战略问题,也是提升贵州文化事业发展水平的重要条件。贵州文化创意产业存在的制度约束包括：文化创意理念和认识严重滞后;＂企社学＂（企业、社会、学术机构）等参与的文化事业管理环节被政府部门过度管制化;文化创意的研发严重滞后;非公有制企业被＂过度管制＂,非公有制企业未得到应有的市场自由;以开发为导向的文化创意产业网络尚未形成,结构亟待调整。改革路径包括：推进企社学环节的去政府管制化的总体性改革;建立以企业为主体,非公有制企业主导的文化创意产业研发制度;改革健全文化项目评估机制,突出文化创意产业的社会价值导向等。     

廉政文化学学科构建中的几个基本问题

廉政文化建设实践和理论研究的迅猛发展,反腐倡廉建设面临的诸多新特点、新要求,社会主义文化大发展大繁荣的新形势、新任务,催生着廉政文化学科的诞生。构建廉政文化学科体系,必须厘清廉政文化与廉政文化学的联系与区别;必须确立人学基础、研究人学内核、关注人化本质;必须汲取和借鉴相关人文社会学科以拓展自身的高度、深度及维度;必须在廉政文化建设实践中不断发展完善。     

文化与民族

改革开放以来，在冷战结束后形成的经济一体、政治多极、文化多元这一世界格局的国际背景下，中西文化交流日趋频繁、密切。“文化”一词以一种新的姿态在中国大地兴起，备受关注，很快形成了一股具有普时性及普世性的热潮，对社会的变化和发展起着越来越大的重要作用，即便对于长期处于边远封闭半封闭的民族及民族地区，也无一例外地有着广泛而深刻的影响。文化与民族的关系密不可分，文化与民族的走势如何？亟需引起高度的重视与度量。     

对构建校园廉洁文化的思考

教育的公平是国家发展的基础性工程。廉洁教育的实现是教育公平的基本保障，也是教育发展内在规律的基本要求。随着社会的进步，教育的发展，廉洁教育必然被提到重要议事日程。本文就校园廉洁文化的构建进行理论性探讨。     

论陇之秦文化

陇之秦文化，就是一部放大的中华民族文化，彰显着中华文化的独特品质。陇之秦文化的历史源起，一是陇之特殊地理位置和气候条件是秦文化发祥的初始条件，二是陇之本土文化构成了陇之秦文化的命脉和基石，三是陇原地处边陲、多个民族在此聚居、多种文化在此交流碰撞，四是陇原宜耕宜牧、使陇之秦文化兼具农牧两种文明生成、交融的特征。陇之秦文化的核心内涵是一个“功”字，即踏实苦干、遵法守纪、建功立业、开拓进取的事功精神，推动了秦人事功制度体系和人生价值体系的确立。事功精神内含两个基本要求，即尚贤尚功和赏罚分明，前者是事功的精神激励机制，后者是事功的物质激励机制。陇之秦文化，正是以这种事功精神为核心和灵魂，使其质朴大气、好勇尚武、事功精神、自强不息、开放融合、变法创新、法治原则、大一统精神等文化特征，得到了充分的张扬和淋漓尽致的体现，成为中华民族文明史上最光辉灿烂的文化品质。陇之秦文化，对今日陇原文化建设、经济腾飞、各项事业的振兴都具有非常重要的价值，对中华民族的大团结、大发展、大繁荣、大统一，无疑具有良好积极的启发意义、凝聚效应和推动作用。     

构建国防文化建设长效机制

构建国防文化建设长效机制，是国防文化建设适应时代求的新课题。应充分认识新时期构建国防文化建设长效机制的战略意义；深入贯彻党的十七届六中全会和十八大精神，在改革创新中构建国防文化可持续发展的体制；落实并完善有关法律法规，坚持走依法建设国防文化的路子；加强国防文化专门平台建设，充分发挥它们的主阵地主渠道作用；坚持不懈地在“融入”上下功夫，拓展国防文化的建设平台和生长空间；大力建设学习型社会，营造人人学习国防文化的社会氛围；建立健全党政军群各司其职的制度，形成全社会齐抓共管的局面。