虚拟世界里的情感天空大学生"网络恋情"访谈录

有人说：网上的感情玩玩可以，千万别当真，毕竟虚幻的东西是见不得阳光的。因为任何一个躲在网名背后的人，不论个性好坏或外表美丑，连是男是女都不知道，怎么能产生神圣、崇高的爱情？有人说：在网络上，你根本无法看到对方的表情，听到对方的语气，所以只好将喜、怒、哀、乐用简单的符号表示，但如果喜、怒、哀、乐真能用符号表示的话，就不会叫喜怒哀乐了。因此，对陌生的两个人而言，网络有时只是缩短了认识的时间而已，未必能拉近彼此的距离。有人说：那只是一场游戏一场梦！无数网民渴望拥有哪怕一次“网恋”，因为“网恋”无责任！…     

东北地区城镇体系发展的产业支撑体系培育

东北地区城镇体系与产业发展呈现出较强的适应与反馈的互动关联态势,伴随着产业结构的高级化,必将促进东北地区城镇空间结构载体功能强化以及城镇体系发展的外向化,并认为产业空间协调与城市群整合、产业体系重构与地域优化及产业升级与城市职能体系优化等是产业支撑东北地区城镇体系发展的重点。     

加强国家主义教育 弘扬爱国主义精神

在社会主义先进文化的建设过程中,爱国主义始终是我国社会主义核心价值体系的重要内容。爱国主义依靠人民群众,人民团结凝聚无限力量。爱国主义不是某几个国民的思想意识,而是所有国民形成的共识。国家主义教育的终极目标,就是培养国民的爱国情感。着重以国家主义为切入点,论述爱国主义教育的原因、内容及其途径,最后提出国家主义教育的情感归一即爱国,热爱自己的祖国。     

从《道德经》谈人类的道德信仰

当今社会,人们的物质生活日益丰富,而精神危机却日渐显现。欲从老子的《道德经》谈起,论述老子的道与德具有至高无上的地位,道德是人类心灵品质的最高层,因而《道德经》中的道德是人类精神的最高信仰。这些道德就是源自于自然的真善美。     

试论“红旗”在毛泽东诗词中的意象美

意象是构成诗的审美意境的重要元素,极具审美感染力.毛泽东诗词中创造出了许多独具特色的意象,特别是在"红旗"这一物象上他倾注了大量的笔墨和情感,使之具有了独特的意象美.统观毛泽东诗词中的"红旗"意象,主要有以下几个审美特征:象征美、动态美、情感美、色彩美.这些审美特征使作品的思想内容、艺术水平和审美意境都达到了新的高度和广度.     

日本破产法改革概要

日本破产法2005年经较大修改颁行,涉及包括破产程序、个人破产和破产实体法在内的诸多内容,通过介绍日本破产法改革的各项内容,借鉴和修正我国破产制度.     

对撞与反思——全球化视野下当代青年文化选择与认同的现状分析与思考

全球化是一个不以人的意志为转移的客观历史过程,在为中华民族传统文化提供发展机遇的同时,也带来了西方文化的强势话语霸权,造成了传统文化在青年群体中遭到疏离的局面.本文将结合全球化进程的特点进行中西方文化的对比研究,从这种疏离的状况形成过程出发对其产生的原因进行细致的分析,并对民族传统文化在新的时代背景下的发展创新提出几点思考.     

走向“自我”的当代日本青少年

随着社会经济的快速发展 ,物质的极大丰富 ,在富裕环境中成长起来的日本新一代青少年 ,同他们的父辈相比 ,传统的民族性格已消失殆尽。克勤克俭的生活作风已被追求名牌、追逐时尚所替代 ;团结协作的团队合作精神已被强调自我、崇尚个性的强烈的利己主义所替代 ;内敛保守的行为方式已被外向进取、喜欢冒险的精神所替代 ;……似乎一切传统都在受到挑战。青年们正试图以自己的方式塑造新一代日本的民族性格 ,诠释他们对人生和社会的认识与理解 ,表现他们的价值观念、审美情趣和理想追求。这一代青少年到底表现出怎样的特征 ,首先是在行为模式方…     

性:困扰香港青少年的一大顽疾

性是不同国家和不同地区的所有青少年都不得不面对的问题,这个问题的解决成功与否将直接关系到青年的成长与发展,关系到社会的稳定与国家的未来。那么,作为生活在中西文化交汇之地的香港青少年又处于怎样的境况呢？青少年性知识欠缺令人忧 由于香港青少年对性知识一知半解,以致相当多的少女进行人工流产 ,她们的年龄通常在13、14岁,最年轻的甚至只有12岁。　　伊利莎白医院青少年医疗中心顾问谢医生表示,该中心启用四年来,共有1414名12—19岁的青年人前往求诊,其中230例病案与性有关,有62人是进行人工流产的少女,最年轻的只有十…     

论老子微妙玄通之道

《道德经》被誉为"万经之王",它博大精深、玄妙无极,蕴含着养生之学、人性修养、处世哲学、治国方略,乃至人与自然的和谐统一等无尽的智慧宝藏。到今天,它的世界意义也日渐显著,越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的奥秘,追寻人类文明的源头,挖掘古代智慧的底蕴。道是老子哲学体系的最高范畴,认识道的微妙玄通,有助于从源头上整体把握老子的思想。