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11.
随着信息化的快速发展及计算机数据库技术的快速升级,数据库目前得到广泛的应用.数据库管理系统(DBMS)是为了适应信息化社会对数据管理技术的需求,在近十多年来迅速发展起来的一门新兴学科.选择一个数据库的主要理由就是它的功能是否可以很好地支持你的应用程序.  相似文献   
12.
王福,山西省朔州市朔城区沙塄河乡小涂皋村人。他13岁参军,14岁加入中国共产党,参加过保卫延安、智取华山、解放大西北、抗美援朝、对越自卫反击战等一系列重大战役,曾立特等功3次,大功7次,荣获53枚军功章,朝鲜金日成主席授予他“朝鲜民主主义人民共和国”金质大勋章,获此殊荣的4人中只有他得以幸存,其他3人是黄继光、邱少云和杨根思。1950年国庆节,毛泽东亲自授予他“青年特等英雄”金质大勋章,请他吃饭,并说:“你的名字起得好,战争年代吃了很多苦,现在国家幸福,人民幸福,你也幸福。将来一定福气多。”他现在75岁,身体健康,耳聪目明,真的应…  相似文献   
13.
五台山是中国的佛教圣地,它与四川的峨嵋山、浙江的普陀山和安徽的九华山并称中国佛教四大名山,而五台山位居魁首。五台山作为世界级的文化瑰宝,其影响还波及东亚、东南亚,是世界著名的文殊道场。国内外无数名人雅士不远万里到五台山,朝拜览胜,题词赐宝,他们的颂诗墨迹反过来又为五台山积淀了深厚的文化神韵。  相似文献   
14.
小康社会作为人类社会发展的一个阶段,有着鲜明的时代特色和区别于其他各种不同发展时期社会形态的显著特征。本文从六个方面对此作了分析。  相似文献   
15.
山东在全国有一个值得自豪的“1、2、3、4”;1990年国民收入全国第一;工业总产值全国第二;国民生产总值全国第三,外贸出口全国第四.淄博市提前三年实现了第一个翻身,1989年城市工业总产值居全国30个过百亿元城市的12位,率先跨入了全国36个人均国民生产总值达小康水平的城市之列.作为淄博市所辖五区三县之一的淄川区,也是不甘落后.1990年全区64.8万人,其中非农业人口15万人.国民收入12.32亿元,国民生产总值14.86亿元,工农业总产值23.43亿元,财政收入10.53亿元,农民人均纯收入857元.值得一提的是,在工农业总产值中,工业总产值占到90.8%,而工业总产值中,乡镇工业企业产值占到95.  相似文献   
16.
据报载:“我国目前未成年人犯罪呈明显的上升和低龄化趋势,具有犯罪类型‘多样化’、犯罪手段‘凶残化.、犯罪经历‘惯犯化’、犯罪组织‘团伙化’等特点.未成年人的犯罪已给国家和人民造成了无法挽回的巨大损失.他们是否健康成长关系到我们民族的未来……”  相似文献   
17.
在整理晋绥革命根据地文献的过程中,我们发现了抗日战争期间在华北各抗日根据地普遍流行的一种小册子。小册子名《绘图新三字经》,图15幅,900字,宣传内容分抗日时期政治;政权组织形式;大生产运动;思想改造(改造二流子);互助合作;破除迷信讲究科学;军民互爱保卫边区;讲卫生学文化;建设一种新的丰衣足食的社会等。第一图人民救星毛泽东陕甘宁、边区好,共产党、来领导,咱领袖、毛主席,能救国、能抗日,新民主、三三制,谋团结、讲自治,组织起、搞生产,办教育、助抗战,男人耕、女人织,又丰衣、又足食。第二图婆姨送饭我老…  相似文献   
18.
薛胄,字绍玄。隋朝河东汾阴 (今山西省万荣县宝鼎村 )人,生卒年月均不详。薛胄出生于一个官僚家庭,其父薛端,北周时曾官至蔡州刺史。北周明帝时,他袭父爵为文城郡公,开始入仕,官至司金大夫和开府等职。隋文帝杨坚于公元 581年取代北周建立隋朝,薛胄入隋被任为鲁州刺史,未及赴任旋改任卢州,不久又迁兖州刺史。他到兖州的第一件事便是决刑狱。他上任后见牢狱人满为患,更因朝代更替,案牍不决,百姓怨愤。所以,他利用旧朝之狱今朝不理为由,仅十多天,便结案数百起,使大多囚犯得以放还,一时刑狱为之空虚。这一举措不仅没有损害隋…  相似文献   
19.
我们所处的时代是英雄辈出的时代。本刊向广大读者隆重推出的出生于朔州市朔城区沙塄河乡小涂皋村、离休于大同市二轻局的王福,就是这个伟大时代英雄群体中平凡而伟大的英雄之一。王福是伟大的英雄——13岁参军,14岁加入中国共产党,先后参加过保卫延安、智取华山、解放大西北、抗美援朝、对越自卫反击战等一系列重大战役,一生立特等功3次、大功7次,荣获53枚军功章,毛主席亲自授予他“青年特等英雄”金质大勋章,朝鲜金日成主席授予黄继光、邱少云、杨根思和他“朝鲜民主主义人民共和国”金质大勋章,而他是这4人中惟一的幸存者。说王福是伟大的英雄,不仅在于他屡立显赫战功,更在于他从不以英雄功臣自居,而是尘封伟大,甘居平凡,为国家、为人民默默无闻地无私奉献着心与血、光和热。浪沙淘尽,方显——  相似文献   
20.
在中国,心理教育开展的轰轰烈烈,但是心理教育是什么却没有定义.这是非常不正常的现象.教育是人存在的形式之一,而人又是观念的集合体,因此,无论一个人心理健康还是不健康,它们都是人对现实生活的一种反映.其实,心理教育是一个虚假命题,存在着严重的逻辑悖论.实施心理教育的结果只能够增加更多的"心理不健康"的个体,这绝不是危言耸听.  相似文献   
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