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101.
102.
103.
刘大生 《上海政法学院学报》2002,17(6):80-83
Jus是礼 ,JusCivile是不下庶人礼 ,JusGentium是可下庶人的礼。JusCivile的核心内容是政治权利而不是财产权利和家庭权利。随着庶人的消亡 ,不下庶人的礼和可下庶人的礼都不得不消亡。日本人发明的民法 ,在逻辑上是不能成立的 ,体系上是荒唐的 ,根本不能和JusCivile相提并论。 相似文献
104.
日本版权制度的“数字议程” 总被引:1,自引:0,他引:1
数字与网络的产生,包括各种作品在内的信息内容的使用方式的全面更新,将版权制度置于一片新大陆的面前,包括整合文本、声音和图像等多种内容的多媒体产品;信息与作品等通过网络进行多种形式的迅速传播;使用数字与网络技术版权事务的最新发展等等. 相似文献
105.
案情回放张某是某研究院职工,双方于2000年3月签订《承包协议书》,协议约定:某研究院将院内三间平房承包给张某,作为筹建职工餐厅使用;使用期限为5年,自2000年3月1日至2005年2月28日,期满后如需续签年限,必须经双方共同协商后,重新签订协议书方可;张某第1年付给某研究院承包费7000元,第2年开始每年递增10%;承包期 相似文献
106.
107.
108.
闫建 《中共乐山市委党校学报》2006,8(4):15-17
西方发达国家经济社会的腾飞离不开其合理的人才培养战略、人才引进战略和人才使用战略。比较、分析和有选择性地借鉴西方发达国家的人才战略,对于我国人才战略的完善有着重要意义。 相似文献
109.
刘明 《中共浙江省委党校学报》2007,23(1):111-121
李政道杨振宁发现宇称不守恒,该发现作为迄今惟一荣获诺贝尔奖的中国科学成就,是20世纪世界科学史和中国文化史上的重大事件。本文在对当下存在的“诺贝尔情结”之合理性给予辨析的基础上,回顾50年来粒子物理的进展,阐述了此发现的科学意义;回溯海峡两岸关系和东西方国际关系的变迁,讨论了科学与政治的纠葛;回首李政道杨振宁青少年时代的家庭和教育背景,对如何为人才成长提供良好的文化教育环境进行了探讨。 相似文献
110.
“生命小康”意味着什么?窃以为,首先意味着生命的质量,意味着生命权利的平等。古人对生命寄予的理想是:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”在生产力低下的条件下,生命质量的标准尽管不高,而对生命权利的平等诉求却一以贯之。人来到这世上只能是一次,且生命的流程是单向的,过去了的不复再来。生老病死,逝者如斯。生命不仅表现为华贵,也表现为琐碎,不仅存在于富裕,也存在于贫穷。珍惜生命,就像珍惜自己的生命一样去珍惜他人的生命;尊重生命的权利,就像尊重自己的生命权… 相似文献