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101.
风险社会的价值选择与客观归责论 总被引:1,自引:0,他引:1
许发民 《甘肃政法学院学报》2008,(5):1-8
社会发展进步与规范刑法原理具有密切的关系,立于危险社会的价值选择立场,Roxin成就了客观归责论。其中隐含的方法论意义对处于转型关口的中国刑法学研究具有深刻的启迪。 相似文献
102.
发展我国现代生态农业面临的困境及对策思考 总被引:2,自引:0,他引:2
现代生态农业是指在经济和环境协调发展原则下,总结吸收各种农业生产方式的成功经验,按生态学、生态经济学原理,应用系统工程方法建立和发展起来的高产、优质、高效与可持续发展的现代农业体系。 相似文献
103.
104.
<正>思想政治工作和文化建设同属意识形态范畴,两者的区别只是概念和基本性质上的不同,主要表现为思想政治工作具有政治性、阶级性和是非性,而企业文化具有文化性、共享性、适应性。但在具体事件实际运作中就具有很多共同点和同一性,这就确立了思想政治工作与文化建设在同一性的大前题下,二者之间有了一种互相渗透、互相贯通、互相依赖、共同发展的必然性。 相似文献
105.
李一 《中国延安干部学院学报》2009,(6):50-54
贯彻科学发展观的第一要义是发展,发展自然会引起“资源”的再分配,再分配就会产生大量的竞争与合作、对抗与妥协的矛盾,协调解决这些矛盾必须提倡统筹发展,讲究统筹兼顾。这就是一个多赢问题。能否实现多赢是检验我们的工作是否科学发展的一个重要标准。本课题阐述了多赢问题的立场与观点,提出了怎样用这种原理去领导科学发展,并从方法论特征上探讨了多赢原理见之于实践的多种形式。 相似文献
107.
马克思主义基本原理概论(以下简称"原理")是指导现代社会发展的科学理论,随着形式的变化,如何重拾大学生学习"原理"的兴趣,指导其树立科学的世界观和方法论,是当代大学生教育的重大课题。本文在学界研究的基础上,从理论本身、教学方法和课程考核几个方面统一的视角,对教学改革做些思考。 相似文献
108.
<正>作为一种动态的历史过程,思维方式生态化将趋向一种新的思维方式,即生态化的思维方式。这种思维方式是与人类目前正在致力于建构的新型文明——生态文明相对应的。这种生态化思维实质上是一种注重人与自然和谐统一、注重保护自然生态的一种"生态思维"。 相似文献
109.
青少年道德同一性问题是青少年道德教育的重要课题。网络游戏通过影响青少年的道德实践活动、提供虚假自我暴露环境和充当多元或不良文化载体来瓦解青少年的道德同一性。因此考察网络游戏对青少年道德同一性的影响并提供必要的解决措施具有十分重要的现实意义。 相似文献
110.
1在現代市民社會形成之際,包括法人、公司、合作社、自治群體在内的各種社團組織(corporations)的活動發揮了非常重要的功能。在全球化的當今世界,企業治理(corporate bovemance)的結構也是法治秩序論的焦點問題之一,而目前的金融危機則對以股東主權爲特徵的美國式制度設計提出了尖鋭的質疑。中國正在面臨的社會轉型同時具有現代化和全球化這兩種不同的維度,因此特别需要探索個人與組織之間關系的新方式、 相似文献