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101.
北方游牧民族在长期的迁徙流动生活中,逐渐形成了与自然环境相适应的独特的生态文化。从生态伦理学的视界来审视,游牧生态文化包含着丰富的生态伦理思想。这种思想以尊重自然、爱护自然万物,人与自然相互依赖、和谐共处为核心,充分表现在游牧民族的生命观、自然观和人与自然和谐共生观中。就游牧传统文化与现代工业文明相比较,如何扬长补短、扬优弃劣,加快生态文明发展的进程,是21世纪人类面临的重大课题。 相似文献
102.
文化是一个多意词。从人们日常的使用范围上看,它可以分为宏观文化、中观文化和微观文化。宏观文化是指某一个历史时期人们创造的物质文明、精神文明和制度文明的总和。如,夏、商文化,龙山文化,丁村文化等等。中观文化是指精神文明,即意识形态,如哲学思想,宗教信仰,政治理论,法律观念,文学艺术,自然科学等等。微观文化是指学校教育,音乐美术,书法绘画,或某一具体文化,如茶文化、酒文化、陶瓷文化等等。从作用上看,还可以分为先进(进步)文化,落后文化和腐朽文化。所谓先进文化是指能够反映客观事物发展规律,推动社会前进… 相似文献
103.
宪政——人类法治文明的最高结晶 总被引:11,自引:0,他引:11
文章从依法治国首先要依宪治国 ,实行法治关键要实行宪政立论 ,层层深入地阐析了宪政的涵义 ,宪政与宪法的关系 ,宪政的性质、特征及要义 ,宪政与民主、法治、人权的关系等重要问题。 相似文献
104.
社会体系及其生态法则——一种生态政治视角的分析 总被引:4,自引:0,他引:4
刘京希 《中共宁波市委党校学报》2002,24(3):19-23
在生态政治理论看来,社会体系既是沟通自然体系与政治体系的中介链环,又是独立存在的自组织体系,它相对独立于自然体系和政治体系.就其与政治体系的关系而言,它更带有民间属性.社会体系是一个复杂的系统架构,它的发展和变化,除了环境因素外,主要来源于其次体系间的互动,表征为相互间关系的多样与有序、冲突与互补、均衡与失衡的对立统一. 相似文献
105.
106.
实现建设富裕文明和谐新青海的奋斗目标,需要多方面的支撑和努力,其中精神动力是非常重要的支撑.而涵盖自信、开放、创新精神的青海意识,就是我们抢抓机遇、应对挑战.加快青海发展的强大精神动力。强卫同志在省第十一次党代会上要求我们.要自觉地把青海意识转化成自强不息、艰苦奋斗的实际行动,努力创造无愧于时代的业绩。 相似文献
107.
108.
109.
国有企业党建工作的目标之一是“有一支能够在企业改革、发展中经得起困难和风险的考验,在两个文明建设中发挥先锋模范作用的党员队伍”。改革开放和现代化建设的新形势,使党员的思想观念和思维方式发生了很大的变化,并对党员的政治素质提出了新的要求,同时也给国有企业已形成的党员教育管理的方式方法提出了新的挑战,如何按照中央精神,加强党员队伍建设,提高党员素质,增强党员党性,发挥党员在国有企业各项工作中应有的先锋模范作用,是国有企业党组织和党的工作 相似文献