两条基本路线反映两种对立的社会主义观

在我国社会主义建设时期,先后出现过两条不同的基本路线。前一条是“文革”期间的“党在整个社会主义历史阶段的基本路线”。后一条基本路线是1987年党的十三大制定的“在社会主义初级阶段,我们党的建设有中国特色的社会主义的基本路线”。这两条基本路线有着质的区别,反映了两种对立     

谎称要炸公交车 西安一编造恐怖信息者被判刑

酗酒后为了寻开心，竟给公交总公司和１１０指挥中心打电话，散布爆炸恐怖信息。５月１日，编造爆炸恐怖信息的孙云亭被陕西省西安市莲湖法院一审判处有期徒刑两年。去年１２月３０日晚１０时许，家住西安市颜家堡村土门一连锁店的临时工孙云亭，酗酒后来到土门一商店，用两部公用电话先后４次给市公交总公司和市公安局１１０指挥中心打电话，散布编造谎言称，有８个山东人和山西人要在６１１路公交车上搞爆炸，先炸一辆，向公交公司勒索２００万～３００万元人民币，不满足条件还要再炸３辆。１１０指挥中心接警后，迅速布置警力查询。当晚…     

毛泽东与彭德怀关于抗日战争战略方针的争论

抗日战争爆发后,围绕着抗日战争应采取什么样的战略方针,在党内进行了一场争论。争论中,毛泽东与彭德怀之间曾有过一定的分歧。争论的结果,毛泽东吸取了彭德怀建议中的合理成分。在著名的《论持久战》中,他对抗日战争的战略方针作了全面系统的概括和总结,使其更加完善。 在洛川会议上,彭德怀并没有完全赞同毛泽东的看法 对于抗日战争怎样打,毛泽东早就有所考虑。1936     

如何建立干部择优汰劣机制

看了《中国党政干部论坛》杂志第9期胡建新同志《能与庸的尺度》的文章,觉得谈得很好,但又言犹未尽。故结合自己分管干部工作的一些体会和我们近年来干部制度改革的一些有效做法,就如何建立干部择优汰劣机制,使干部能上能下,能进能出,谈几个问题。一、充分认识建立领导干部择优汰劣机制的重要意义加强党的执政能力,提高党的领导水平和执政水平,关键是提高党的干部队伍的领导水平和执政水平,而提高党的干部队伍的领导水平和执政水平的关键,则在于建立科学的领导干部择优汰劣机制。通过建立择优汰劣机制,一是解决干部队伍建设中长期存在的能上…     

宗教团体也爱《中州统战》

作为宗教团体,如何充分发挥桥梁和纽带作用,积极引导宗教与社会主义社会相适应,带领全体信教群众爱国爱教,遵纪守法,开展正常的宗教活动,我们苦苦探索,深感力不从心。几年前,商水县委统战部为我们排忧解难,免费为全体“三自”爱国会委员订了《中州统战》。通过学刊用刊,我们明确了方向,增添了力量,找到了工作的“切入点”。《中州统战》栏目繁多,内容清新,琳琅满目。“统战论坛”送给我们统战理论与实践经验,给我们指点迷津,使我们懂得了如何依法办事;“大家谈”直言不讳,针砭时弊,使我们认识了真、善、美与假、恶、丑;“走出河南”带领我们…     

连江：评议让警徽亮起来

深入摸底查问题 2005年5月，连江县人大常委会决定通过上下联动的方式，组织市、县、乡三级人大代表，对全县公安（边防）派出所2003年以来的打击犯罪及维护社会治安和建设“平安连江”工作情况、依法行政和依法办事情况、从严治警和廉政建设情况、为民服务和工作作风情况等方面进行评议。     

邓小平同志在改革开放的理论和实践上对毛泽东思想的重大发展

党的十一届三中全会以来,邓小平同志坚持马克思主义关于改革开放的一般原理,总结我国改革开放的历史经验,阐述了改革开放的重大意义,确立了改革开放的战略地位,设计了改革开放的实施细则,揭示了改革开放的发展规律,从而创造性地发展了马列主义、毛泽东思想。当前,在全党认真学习和贯彻落实邓小平同志最近的重要谈话精神之际,深入了解他在改革开放方面做出的重大贡献,不仅对于深刻理解他最近谈话的精神,推动我国当前的改革开放具有重要的现实意义,而且对于今后长期坚持党的十一届三中全     

宜宾“五粮液”

中國名酒“五粮液”,產於素有“名酒之鄉”稱號的四川省宜賓市。宜賓坐落在長江上游金沙江和岷江的交滙處。這里氣候溫和,水質清洌。早在唐宋時期,當時被稱為“戎州”的宜賓就採用五穀雜糧釀酒。公元七六六年,唐代大詩人杜甫從岷江泛舟東下经宜賓,曾寫下“重碧拈春酒,輕紅擘荔枝”的詩句讚誉宜賓酒。北宋詩人、書法家黄庭堅在《荔枝綠頌》中讚“荔枝綠”酒,“王墙東之美酒,得妙用於三物……每傾家以繼     

论合作经济与集体所有制的基本问题——兼论理顺城镇集体所有制企业的财产关系

集体所有制是社会主义公有制的基本形式之一,但我们对它的理论研究还比较薄弱,其突出表现之一,就是对合作经济和集体所有制关系的认识还相当分歧和模糊。从实际工作看,这也影响我们进一步理顺其财产关系以促进其进一步健康发展。为此需要作些正本清源的探讨。关于合作经济与集体所有制的关系,作者的基本认识可概括为:集体所有制是社会主义条件下的新型合作经济的基本形式。     

逻辑是对“修正过的”历史的反映——对“趋同论”的逻辑思考

恩格斯有句名言,逻辑反映历史“是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)“趋同论”的逻辑思维正是忽略了恩格斯强调的“修正过的”问题,因而不能把握通过偶然性和曲折性为自己开辟道路的历史规律。