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151.
社会思潮是一种特殊的社会意识,就本质而言。也是意识形态的组成部分,影响着人们的思想观念、价值观念、行为取向,并对整个国家的经济、政治、社会、文化、安全等各方面产生深刻作用。世界上任何一个国家都不会对本国各种流行的社会思潮熟视无睹,任其发展乃至泛滥,各国都强调主流意识形态的主导地位,这关系国家政权和国家安全。 相似文献
152.
"新爱国主义"反映的是一种新的社会存在和社会现象,是一种新的社会意识,是中国人民在进入新世纪后形成的一种时代共识。改革开放30多年来,中国繁荣富强和不 相似文献
153.
荆峰 《中共山西省委党校学报》2001,24(1):25-26
现代化既包括社会现代化,也包括人的现代化.人是现代化的主体,是现代化的推动者.要实现社会的现代化,必须把实现人的现代化放在首位,这也是世界上许多国家的经验教训. 相似文献
154.
“理性经济人”如何学雷锋
记者:在今天消费主义占据社会意识主流的情况下,雷锋精神还有存在空间吗? 相似文献
155.
社会心理是人们自发形成的不系统、不定型、不具理论形态的社会意识,它是一定社会和社会群体中的人们对现实生活中的经济关系、政治生活和其它社会关系的直接的、经验的反映。伴随着现实的改革从酝酿发育、逐步发展到全面深入推进,社会公众对改革的社会心理反应经历了一个过程。公众的社会心理是推进改革的社会基础,又向改革提出社会期待。改革既改造了公众的社会心理,又要顺应公众的心理价值趋向。 相似文献
156.
葛兰西“历史总体”概念,是为了批判本世纪初国际共产主义运动中的“庸俗进化论”、“经济决定论”和“机械唯物论”倾向,正确解决经济基础与上层建筑之间的关系问题而提出来的。本世纪初,由于害怕马克思主义与工人运动的进一步结合和取得更大胜利,各种资产阶级哲学加紧进攻马克思主义。尤其是实证主义和新康德主义,它们伪装 相似文献
157.
发展慈善事业 建设社会主义核心价值体系 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>价值体系是一个民族在一定时代、一定社会中形成和发展起来的,是一定社会、民族在一定时代社会意识的集中反映。价值体系是一个整体系统,包含着丰富的内容和诸多要素,如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价,等等。价值体系是逐渐形成和建立起来的,但一旦形成之后,它又具有相对稳定性。当一个社会中存在多种价值体系时,就有可能形成一种主导价值体系,并以它为统领,建立和形成这个社会的价值体系。本文就社会主义核心价值体系与发展慈善事业的关系问题做一探讨。 相似文献
158.
每个媒介时代都有特定的技术意识,用户媒介实践是技术意识的重要生成土壤。青年群体的新媒介使用经验较为丰富,他们在实践中形成的算法感知,是透视技术意识和社会意识的棱镜。算法感知,即用户在算法实践中所进行的对算法运作逻辑的理解和推理。研究发现,青年群体在技术、应用、商业等层面理解算法,这反映出效率至上、实用主义和商业主义的技术意识。在具体的算法实践中,青年群体的算法期待与偏差也呈现了技术意识和社会意识,如实用主义与多元正确、隐私感知与隐私意识、技术发展与个人发展、个体意识与群体意识、人性弱点与商业文化、算法客观性与价值观等。这些意识一定程度上是算法语境下用户主体性建构的重要面向。 相似文献
159.
宗教世俗化已成为当代世界宗教潮流,也是当代中国宗教的主要走向。宗教作为一种社会意识是由社会存在决定的,当代社会的现代化和科学技术的发展,是宗教世俗化的重要原因;宗教对于变化着的社会条件,具有内在的适应机制,这种适应机制是当代世界宗教世俗化的内在根据。宗教世俗化实现了宗教信仰模式、宗教政治活动、宗教伦理观、宗教实体服务方向上的革新 相似文献
160.
王晨 《云南行政学院学报》2021,(1)
民族精神独立性是事关国运兴衰的大问题。保持民族精神独立性可以为中华民族实现伟大复兴提供精神活力、精神合力、精神定力和精神动力。民族精神独立性究其根本是群体社会意识的一个特性或状态,立足社会意识的层次结构,可以从实然和应然两个层面对民族精神独立性的基本内涵进行把握;立足社会存在和社会意识的辩证关系,可以阐释出保持民族精神独立性的核心在于实事求是的思维方法和一脉相承的价值追求;立足世界历史中社会意识的特性,可以厘清一个民族共同体精神独立性所面临的内外部挑战。新时代中华民族精神独立性在内向维度上面临着精神僵化、分化的挑战,在外向维度上面临精神孤化、奴化的挑战。应对这些挑战时,一方面应当着力增强“四个自信”来肯定自身的发展和前景,在此基础之上更好地以实事求是的思维方法来认识问题,另一方面是应当培育和弘扬社会主义核心价值观,以此来把握这个民族一脉相承的价值取向。 相似文献