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21.
针对复杂环境下,通过车牌识别对嫌疑车辆追踪难以进行的问题,提出了一种基于改进的AlexNet深度学习网络的车辆颜色自动识别技术,从而缩小排查范围,实现对嫌疑车辆的追踪寻找,提升工作效率。该方法基于AlexNet网络的基础架构,使用Adam算法代替SGD算法作为优化函数,提升网络的收敛速度,引入批量归一化算法( Batch Normalization,BN),减少网络中间层的数据波动,提升算法的稳定性,同时保留第一个Dropout层,避免过拟合现象。该方法在Vehicle_Color_Recongnition Dataset数据集上进行实验,结果表明,该方法的车辆颜色识别准确率达到了 97.69%,该方法具有良好的鲁棒性和泛化能力,能够为公共交通、公安视频侦查等工作提供帮助。  相似文献   
22.
党的十九大报告明确指出,"要打造共建共治共享的社会治理格局"。随着时代的发展、社会的进步,社会治理经历了由"管"到"治"的转变,鼓励各类社会主体多元化协同治理。本文第一部分从历史逻辑出发,分析了城市治理精细化的理论内涵;第二部分立足于现实逻辑,主要研究了上海市金山区枫泾镇在城市治理精细化方面的实践探索。  相似文献   
23.
文件检验任务中,对签名字迹与印章相互交叠情况下的签名字迹进行同一认定的委托越来越多,一般需要对字迹分离后再进行笔记检验鉴定,但书写字迹与其他颜色物质的叠加通常会导致细节特征被忽视,影响鉴定人员的判断。由此可见,签名字迹与印章的完全分离,以及分离后细节特征的保留对于文件检验十分重要,常用于印章与签名字迹分离的阈值处理法依然存在上述问题。因此,研究提出一种基于线性判别分析的方法分离印章和签名字迹,在保证印章与字迹完全分离的情况下依然能够保留字迹的细节特征。  相似文献   
24.
正党的十八大以来,习近平总书记多次强调,"历史是最好的教科书。对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂"。回首历史,中国共产党已经走过近一个世纪的光辉历程。铁路党史是中国共产党在铁路创立、成长、壮大的全部历史,它既包含了中共党史的一般性发展规律,也体现出铁路发展的行业烙印特色。因此,学习铁路党史对加强铁路共产党员党性修养,传承铁路优良传统,凝聚铁路干部职工力量,完成"交通强国、铁路先行"历史使命具有重要意义。一、铁路党史的发展历  相似文献   
25.
针对夜间步态数据的噪声和缺足现象,进行算法优化后,提取人体关键点特征,最终用SVM进行分类。实验结果表明:相比于白天环境,夜间环境下的步态识别率略低,验证了步态识别技术在夜间的可行性。步骤是:首先,对夜间环境下步态图像中出现的噪声和缺损,利用形态学方法进行预处理。然后,选取人体头顶点、质心点、左足点、右足点作为特征点,提取点间距离比值关系的变化作为步态特征。针对夜间多是顶光的光线条件下,产生的缺足现象,设计算法进行检测并利用巴特沃斯滤波器对关键点横纵坐标进行滤波优化的方法进行特征优化处理。最后,利用SVM分类方法对白天和夜间环境下多人的步态特征进行分类识别。  相似文献   
26.
27.
在深入开展学习实践科学发展观活动期间,全国人大代表、陕西煤业化工集团党委书记、董事长华炜经过深入调研和思考,提出了"一切为了发展.一切为了员工"的企业宗旨,得到了集团上下的广泛认同,进一步提炼、拓展了陕煤化集团企业文化的内涵,实现了企业文化与企业发展的和谐统一,企业发展与员工发展的和谐统一.  相似文献   
28.
一种制度即使再先进,若不能把握其规律性,并发挥其作用,就不能被我们所用、为我们服务。检察官制度自创立时起就争论不断,尤其对检察机关内外关系应如何处理更是莫衷一是,故仍有讨论之必要。我国的检察官制度设置暴露了很多不足,最突出的是对检察机关实行"多重领导、绝对服从"的模式不符合检察官制度的要求。应理顺检查系统的对内关系以及对外关系,并从人事和财政两方面构建起检察官职权独立的制度保障,使我国从根本上建立起科学完备、体制化、机制化、正常化体系的检察官制度。  相似文献   
29.
孙鹏 《奋斗》2012,(6):64-64
一、坚持规划引领地位,科学编制旅游名镇规划 我们依托沈阳建筑大学、哈尔滨工业大学等具有较高资质的规划机构,组成精干队伍,精心编制旅游名镇《城区总体规划》、《城区控详规划》、《城镇体系规划》和《旅游名镇风貌建设规划》等四个规划,为旅游名镇建设奠定好法律基础,构建好远景框架。在编制规划上,始终做到三个坚持。一是坚持社会效益和经济效益相结合、当前利益和长远利益相结合、短期目标和长远规划相结合、农场旅游资源与管局、总局、省旅游资源相结合的原则。二是坚持与建设生态型、园林式、现代化农垦新城共同推进,与发展现代农业、生态农业、园区农业、都市农业、体验农业、休闲农业共同推进,  相似文献   
30.
孙鹏 《长江论坛》2013,(4):73-77
江苏茅山是道教上清派的发源地,是茅山宗的活动中心,是道教的“第一福地,第八洞天”。历代高道把茅山作为养生修道、隐居炼丹的场所有其客观的原因。据《茅山志》记载,神灵仙真的“三宫五府”建立在茅山“仙洞”之内,这体现出道教文化逍遥齐物、道通为一的思想;茅山“仙洞”幽深阴凉的环境与道教贵阴尚柔的思想一致;茅山“仙洞”的神仙传说影射出道教对修道理想和现实社会的态度;历代高道隐居茅山“仙洞”养生修道,反映出他们主张远离世俗、保真养气的思想。  相似文献   
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