论黑格尔的刑罚思想

黑格尔的刑罚观点是其一套刑法思想体系的重要组成：刑罚是对犯罪不法行为所实行的第二种强制;刑罚与犯罪“等同”,报复与复仇不同;刑罚的标准法定、按犯罪的质和量衡量;国家处罚犯罪者以死刑符合正义要求,但不得滥用;法和正义的根据是自由,而不是威吓;刑法应是理性、人道的。     

中国传统法文化与西方法文化的比较研究

中国传统法文化以“群体共存”为基本追求，法律被看作维护民族、国家整体利益的工具；西方法文化则从“个体自由”出发，把法律看成保证社会活动公平、民主的行为规则。作者对中国传统法文化和西方法文化从史源、法律观、价值观和法制传统四个方面进行了比较，旨在扬弃中国传统法文化，提取西方法文化中对当代中国法治建设有益的成份，营造依法治国的文化氛围。     

解读翻两番由“总量”到“人均”的变化

党的十七大报告提出的要在2020年实现人均国内生产总值(GDP)比2000年翻两番,让中国进入"全面小康社会"。与十六大报告提出的目标相比,有一个由"总量"到"人均"的变化。"人均"一词的使用,非同寻常,内涵深刻,意义深远。它是在我国经济持续快速发展和人口得到有效控制两大科学判断的基础上确立的符合实际的新目标,是对邓小平"三步走发展战略"思想的继承和发展,生动体现了人口经济效益理念,体现了人口与发展综合决策的新思维,表明了我们党更加注重经济之外的社会因素,尤其考虑用人口因素、人均理念看待经济发展的成果。这是以人为本的体现,是科学发展观的重要标志。     

中国传统社会政治规范中的和谐元素

追求和谐、崇尚和美是中国传统文化的核心和要义。中国传统社会政治规范中的和谐思想有很多。“德”沟通“天”与“人”,同时,在人与人之间、社会各阶层之间充当着黏合剂的角色,可以说其周身散发着“和谐”元素的气息;“礼”从调整血缘亲属的关系入手强调“分”、“别”、“异”,目的仍在“和”;“天下为公”的大同理想蕴含了大量的“公有”、“公平”、“平等”、“平均”等和谐元素;仁是儒家推行“仁政”的基础,作为一种政治主张,其价值取向就是社会和谐;中庸主义体现了求和谐、求适时、求合宜、求稳定的思维方法和行为方法。     

再论科学实践观的当代价值

实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。中国的改革开放是以马克思主义实践观为理论指导的,同时也促进了科学实践观的发展:科学实践观奠定了改革开放的哲学基础;改革开放坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持实践的主导性原则,坚持实践的价值性原则;科学发展观是科学实践观在中国发展的新阶段。     

别让目标检查滋生腐败

现在许多地方都在搞目标管理、量化考核、尾数淘汰的管理机制.这样做的目的是为了引入竞争,打破大锅饭,激励创新,推动各项工作的落实.有目标管理,就有了检查验收.因为检查的结果是评价的依据.可近几年一些地方和部门的目标检查已经变味了.     

论秦律对官吏管理的措施

一般来说 ,秦律是指商鞅变法以后秦国及秦朝的法律 ,云梦睡虎地秦简中的秦律有很多内容涉及对官吏的管理和监督 ,主要有对官吏的选任、对官吏的监督和管理、对官吏的考核以及对官吏教育等内容 ,秦律虽然有严酷的一面 ,但也包含着很多后世可以借鉴的东西 ,因此具有积极的一面     

人工智能赋能乡村生态振兴的路径探析

人工智能赋能乡村生态振兴是在中国式现代化现实要求下全面推进乡村振兴的重要环节。当前,乡村生态振兴面临农村绿色生产方式滞后,农村生态治理不完善、农村生态文化发展薄弱等现实困境。结合人工智能赋能乡村生态振兴的内在机理,应从打造生态农业数字化发展格局、营造基层生态治理智能化发展空间、构建生态文化智慧化传播体系等方面优化人工智能赋能乡村生态振兴的路径选择。     

税收监督的博弈分析

偷逃税款与税收监督是税收过程中纳税人与政府之间的典型博弈行为。对该博弈行为的分析,张维迎教授给出了导引性博弈模型和相应的分析结果,并指出了研究方向。晁毓欣等学者从不同角度作了进一步研究。他们的共同点是假设"税收机关     

统筹解决我省人口问题的思考

人口问题是制约我国、我省经济社会全面协调可持续发展的关键因素,事关社会主义现代化建设和富民强省新跨越的全局。良好的人口环境对于全面贯彻落实科学发展观越来越重要,在构建和谐社会中的地位越来越突出,在全面建设小康社会中的作用越来越显著。我们必须站在贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的高度,充分认识做好人口计生工作的重大意义,必须坚持长期实行计划生育基本国策不动摇,在稳定低生育水平的基础上,以战略的思维、宽广的视野来审视和谋划人口计生工作,积极探索中国特色统筹解决人口问题的发展道路。