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31.
论形成亚细亚生产方式理论的三个矛盾关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
亚细亚生产方式理论是马克思东方社会理论的核心.研究形成亚细亚生产方式理论的矛盾关系,既有助于理解马克思东方社会理论的精神实质和理论架构,又有利于从世界历史的高度宏观考察东方欠发达国家社会发展的历史背景与现实问题.内生发展与外生发展的矛盾、社会结构与社会发展的矛盾及语言符号与概念内涵的矛盾,是形成亚细亚生产方式理论的三个矛盾关系.  相似文献   
32.
阳海音 《理论探讨》2007,23(1):53-56
哈贝马斯和马克思意识形态批判理论的分歧主要体现在以下四个方面:第一,对科学技术与意识形态关系问题的不同认识。哈贝马斯认为,在晚期资本主义社会中,科学技术就是一种意识形态,马克思则认为,科学技术和意识形态既相互联系,又相互区别。第二,意识形态批判向度的分歧。哈贝马斯意识形态批判理论的核心是对科学技术的批判,马克思意识形态批判理论的核心是政治经济学批判。第三,意识形态批判理论哲学基础的不同。马克思意识形态批判理论的哲学基础是历史唯物主义,哈贝马斯意识形态批判理论的哲学基础是交往行为理论。第四,意识形态批判理论性质的不同。哈贝马斯的意识形态批判理论是一种单纯的理论批判,马克思的意识形态批判理论将理论批判与实践批判相结合。  相似文献   
33.
自从基本建设行业推广“项目法”施工管理以来,企业的生产方式和工程项目的管理体制发生了深刻变化。工程项目部逐渐成为项目施工的基本管理模式,成为开拓市场的前沿阵地和企业经济效益的源头。项目部的建立,使人员管理实现跨单位、跨项目的灵活流动,使生产管理方式呈现出统—管理、分散施工、独立作战的特点,使得项目部成为自主决策、独立指挥、独立承担风险责任的管理主体。  相似文献   
34.
从理论上看,尽管马克思没有专门集中论述正义,但是,他并不忽视社会正义。马克思对正义的寻求就是对资本主义的非人道的批判,其本身就具有积极的正义性。在此基础上,从社会生产方式出发,将未来的正义社会论证为“每个人的自由发展是一切人发展的条件”即共产主义社会,并将自由、平等纳入到增进社会整体利益的目标之中。当前,马克思的正义理论对我们构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。  相似文献   
35.
《求知》2006,(10):44-44
绿色食品是遵循可持续发展原则,按照特定生产方式生产,经专门机构认定.许可使用绿色食品标志商标的无污染的安全、优质、营养类食品。绿色食品必须同时具备以下几个条件:1.产品或产品原料产地必须符合绿色食品生态环境质量标准:  相似文献   
36.
杜新华 《理论月刊》2002,46(5):34-36
马克思的现代社会概念基本上就是资本主义社会的概念。现代化作为整个人类社会发展过程中必然发生的一个历史过程,开始了资本主义生产方式的历史运动,对现代化概念的完整界定应从它的历史内容、历史任务、历史形式、历史目标等多方面加以把握。  相似文献   
37.
陶济 《今日浙江》2006,(9):37-38
建设社会主义新农村的首要任务是发展和创新现代农业。那么,如何更快更好地发展和创新现代农业呢?在布局分散、经营粗放、效能低下的小农生产方式基础上进行改良和改进,显然是不行的。既改变不了先天不足的产业自然弱势,也改变不了后天失调的产业竞争劣势。关键在于构建和完善市场链、产业链、载体链、价值链四链互联互动网络的现代化大生产方式。国际经验表明,这是人类历史上继18世纪第一次工业的产业革命之后,20世纪60年代以来第二次农业的产业革命。第一,现代农业的市场链。现代农业和传统农业的一个根本区别,就是为满足市场需要而经营,…  相似文献   
38.
崔兵亮 《法制与社会》2011,(19):226-227
为了分析社会历史进程,马克思考察了东方社会的中国,并提出了"亚细亚生产方式"这个概念,根据对土地所有制的分析,马克思区分了原始公社和亚细亚形态,认为亚细亚生产方式不是专指中国社会发展特征,已经不是一个纯粹的地理学意义上的概念。而是指人类古代奴隶制社会经济形态中具有东方奴隶制特点的奴隶制生产方式或东方类型的奴隶制社会。  相似文献   
39.
姚学松 《创造》2001,(9):21-22
以民为本是党的性质决定的。人民群众是社会历史发展的根本动力。人民群众既是生产方式的主体,当然同时也就是社会历史的主体。毛泽东同志深刻指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的根本动力”(《毛选》三卷,第932页)。邓小平同志时刻关注最广大人民的利益和愿望,总是把人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为判定各项方针政策的出发点和归宿。中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,党除了最广大人民群众的根本利益之外,没有自己的特殊利益。忠实地代表人民的利益…  相似文献   
40.
生活于怒江大峡谷独龙江畔独龙族的娱乐活动受其地理环境及生产方式影响,因而别有风格,独具特色。 独龙江两岸尽是高山峭壁,地势十分艰险,独龙江由北向南顺流而泻,过江的工具是用竹篾编织的竹溜索。独龙人善于过溜索,有时把过溜索当成娱乐活动,进行过溜索比赛。溜索一般固定在独龙江两岸的参天古木上,要求树木必须枝繁叶茂,两棵树的位置对称地分布于江两岸,而且地势必须一样高,溜索的放置一般呈两头高中间低,过溜索者要先准备好一付用质硬而且韧性较好的木头制成的工具,这种工具外形像马鞍,名叫溜板。溜板身上钻有五六个洞眼…  相似文献   
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