应县人民法院召开征求社会各界意见座谈会

日前，山西省应县人民法院召开座谈会，广泛征求各界人士的意见和建议。县人大、政协、妇联、共青团、人民陪审员等各界代表出席会议，院班子成员参加了座谈会。     

清徐县清源派出所推进“五个一”实践活动

为了深入践行人民警察核心价值观教育实践活动，5月10日上午，山西省清徐县清源派出所所长张勇强带领所领导、民警一行十余人来到辖区上闰村看望老党员苗刚，认真聆听了苗刚老人对自己生平经历的介绍，在场民警深受感动。为了丰富苗刚老人的精神生活，让他能安度晚年，参加座谈的民警捐出自己一天工资购买了一台液晶电视机和卫星接收天线送给老人，并帮其安装调试好，这也表达了民警对他生平事迹崇高敬意。     

全球化格局下不同话语对话的可能及条件

当今世界一个显著的现象是:全球化与非全球化结伴而行、相互龃龉.一方面是全球化潮流风起云涌,经济一体化、超越民族国家的政治组织的崛起和文化权力空间的膨胀,另一方面是一个直面全球化的问题和冲突、意图弥补和克服全球化的弊端、主张多样性和摆脱以西方经济、政治、价值观为主导的席卷世界的非全球化运动的兴旺.两者依据各自的立场形成了不同话语.本文通过对两种话语的考察,试图探讨它们对话的可能性以及相应的条件.     

经济全球化与海外联谊工作

经济全球化推动世界进入一个新的持续发展时期。发达国家加快向高新附加值产业的转化,促使以生产要素为主要载体的跨国公司的规模扩大和全球生产力的增长。发展中国家则普遍进入工业化时代。全球产业结构调整为中国利用高新技术等先进成果,发挥“后发效应”,追赶发达国家提供了历史机遇,同时,它也为海外联谊工作开辟了广阔的舞台。我们应当更充分地发挥海外联谊的独特作用,在增进我们同各国的经济合作交流,努力扩大商品的对外贸易,优化进出口结构,积极开拓国际市场,引进先进技术和关键设备等方面,做出更大的贡献。     

行政事业单位国有资产公开处置的有益尝试

从2006年9月至今，稷山县财政局规范国有资产处置程序，将国有资产处置由原来的单位分散处置，改为公开集中拍卖，采取了“严格程序、规范运作、中介评估、公开拍卖”的形式，先后10次组织了对29个行政事业单位的国有资产处置拍卖会。公开处置锅炉、拖拉机、汽车、摩托车、三轮车、自行车、办公用品、门面房1000余件（辆），评估价230万元，     

忻州市看守所启用

本刊讯8月11日上午，山西省忻州市公安局隆重举行忻州市看守所启用仪式。市委常委、政法委书记武德，市政协副主席、统战部长李永胜，省公安厅监管总队长蔚积明，市中级人民法院副院长王新生，市人民检察院副检察长邢晋忻，     

清徐公安跳出三个“怪圈”创新社会管理

2010年6月，山西省清徐县公安局新一届党委班子组建以来，坚持“打击开路，防范跟进，各项安全管理到位，队伍建设全面加强，大幅提升党委、政府、人民群众对公安工作满意度”的工作思路不动摇，把“一升一降五确保”（一升是指当年破案绝对数比上年提升一倍；一降是指当年刑事发案数比上年下降30％以上；五确保是指在民爆、交通、消防、监所、执法安全管理上不出大事故，     

墨子功利主义的悖论及其价值

墨子学说的核心是兼爱和尚同。经验主义的思想方法使兼爱原则在墨子那里成为交相 利的实际行动。但是墨子却在交相利中剔除了己利，并把利己当成天下大害之根源。这 样，他就为自己设定了一个困境：如果承认己利的合法性，就与爱人利人的博爱原则相违 背；如果否定己利，交相利又难以成立。实际上他选择了后者。他的博爱原则也伤害到了 社会的公正原则。     

从德性论到功利论

当代中国的道德转型是由传统德性论向功利论的转型。这一目标要求把近现代道德发展的伦理诉求提升为现代功利论的构建,把摆脱传统德性困境的理想落实为扭转道德失范现实的行动。     

杨朱“重生”“贵己”伦理观新论

杨朱的学说于先秦时期曾为显学，孟子对此有过典型的描述：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下；天下之言不归杨，则归墨。”关于杨朱的学说宗旨，由于史料匮乏，许多观点也彰显不明。比如“拔胫一毛而利天下，不为也”③可以做两种解释：拔他身上的一毛利于天下，他不情愿为之；或者拔他身上的一毛而使天下人受惠，他不屑于为之。但“重生”、“贵己”作为杨朱思想的核心却是不争的事实。“重生”是杨朱的一个基本主张，“全生葆真，不以物累形，杨子之所立也。”③他以“轻杨重生”作为一种处世原则，“今有人于此，义…