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31.
32.
当今时代是一个全球化的时代,笔者试图以马克思主义基本原理,对当代的全球化成因、本质、后果作一初探,认为全球化本质上仍是资本主义生产关系的内在扩张,由于资本追求利润的本性,更由于资本主义的生产方式在全球化时代的无限扩张,从而使得基本矛盾以及其各种派生矛盾随着全球化进程的持续而发展到极点,使之在其制度本身许可的范围内再也不能调和,而惟有社会主义制度才能从根本上克服这一矛盾,所以,全球化的终极后果预示着资本主义的没落,社会主义的复兴。 相似文献
33.
市场经济的平等主要是原则上的交换平等.但由于种种原因,在结果上、事实上又是不平等的.社会主义市场经济具有市场经济的一般共性,因此也必然存在着事实上的不平等.但它的社会主义性质决定了它必须保证市场前提、过程和结果应有的公平. 相似文献
34.
美国幅员辽阔,地处世界自然灾害三大频发地带之一的太平洋沿岸,历史上多次遭受地震、飓风、龙卷风等自然灾害的侵袭。同时,作为经济与技术发展迅速、社会矛盾错综复杂的发达资本主义国家,美国的人为灾难与技术事故也时有发生。回溯历史,在处理各种自然、人为与技术突发事件的过程中,美国不断地调整应急管理的理念,完善应急管理的体制。 相似文献
35.
当代资本主义的自我调节及其内在矛盾 总被引:3,自引:0,他引:3
二战后当代资本主义国家对经济运行机制、企业组织结构、收入分配制度 ,社会福利政策等方面进行了一系列自我调节和改良 ,以适应形势变化和社会生产力发展的要求。然而 ,资本主义对生产关系的调节和改良并没有解决导致其必然灭亡的内在矛盾。 相似文献
36.
武汉文化与其他城市文化的区别在哪里?见仁见智,众说纷纭。我以为这实际上是三个问题:第一,武汉文化的基础是什么?第二,武汉文化属何种类型及其如何演化?第三,武汉文化的独特之处何在?弄清了基础,就比较容易弄清其类型及演化,弄清了前两个问题,再与其他城市一比较,也就显现武汉文化的独特之处了。 相似文献
37.
本文通过分析马克思主义与后现代主义的关系 ,着重说明马克思主义与后现代主义关注的都是对晚期资本主义社会的批判 ,但二者在批判的着眼点和策略上都有明显不同。马克思主义与后现代主义在当代相遇 ,凸现了马克思主义的后现代意蕴 ,同时也促使我们进一步思考如何发展马克思主义的问题 相似文献
39.
当今世界社会主义和资本主义两种社会制度都面临着经济、政治、文化、社会等多方面的挑战。在全球化条件下资本主义还有较大的调整余地,但当代资本主义的基本矛盾和其他固有矛盾并没有得到根本解决,经济全球化的发展趋势将不以人的意志为转移地朝着世界社会主义的方向前进。 相似文献
40.
“哲学的问题”之历史类型及当代启示 总被引:1,自引:1,他引:0
形成当代哲学的问题意识需要从“哲学问题”的观念中走出来,寻找和确立当代“哲学的问题”。“哲学的问题”不同于“哲学问题”。人类哲学虫上存在着四种主要的“哲学的问题”类型:“提出的”、“面对的”、“遭遇的”和“发现的”问题。这四种问题类型对于当代哲学形成自己的问题意识具有启发意义。 相似文献