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丁琴海 《国际关系学院学报》2001,(1):67-71
《史记》是司马迁“成一家之言”的光辉创造 ,其中积淀了丰富的时代文化的内容。生活在多元文化格局向一元转化的过渡时期 ,司马迁不可避免地受到时代风尚的影响 ,在学术思想、政治实践、人物评价等方面表现出某种多元化的特点。另一方面 ,各学派相互融合中儒学渐占上风的现实也对司马迁产生了很大影响 ,使《史记》表现出在兼融百家的同时以儒学为主导的思想风貌 相似文献
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一、《中共党史人物传》的文体形式
《中共党史人物传》编撰之初,在一次传记写作会议上,著名党史专家胡华教授根据何长工会长提出《中共党史人物传》的编撰计划。在体例上,建议遵循司马迁《史记》的写作要求。完成一部中共信史传记丛书。由于人传的人数多,完成任务的持续性长,承担写作的作者水平不齐且不固定,送交《中共党史人物传》编委会的传稿,不止是信史传记,还有反映社会各出版社出版的各种不同体例的传记。 相似文献
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《史记》是司马迁“成一家之言”的光辉创造, 其中积淀了丰富的时代文化的内容。生活
在多元文化格局向一元转化的过渡时期, 司马迁不可避免地受到时代风尚的影响, 在学术思想、政
治实践、人物评价等方面表现出某种多元化的特点。另一方面, 各学派相互融合中儒学渐占上风的
现实也对司马迁产生了很大影响, 使《史记》表现出在兼融百家的同时以儒学为主导的思想风貌。 相似文献
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为史作“记”,始于司马迁,那是中国人独创的官方史典。为史留“迹”,芸芸众生皆有可能。而十年不舍,为一方土地山水捋迹成史者,则非有识、有志、有心者莫办。树合、占来两个人编著的《岁月留痕·北戴河传说》颖然托出,当是秦皇岛市云烟史册中的精彩篇章。 相似文献
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记言、记事是中国史学的传统,为改变旧的史学秩序,司马谈提出了新的史学思想。在此基础上,司马迁以究天人之际,通古今之变,成一家之言为撰写《史记》提出了新的文化使命。司马迁爱奇的文化品质与其家学相关。汉文化的胜利是楚文化的胜利,楚人的浪漫气质既铸造了汉人的灵魂,同时也铸造了司马迁的浪漫情怀。社会经济的繁荣不但增强了汉王朝的国力,而且还助长了向外求索的豪气,给司马迁以深刻的影响。三次壮游为司马迁关注奇人奇事提供了依据,奇人奇事成为司马迁探讨兴衰之理的重要内容。秦汉人物是司马迁关心的重点对象,《史记》重点叙述这些人物的事迹,是为了更好地承担和阐释原始察终,见盛观衰、稽其成败兴坏之理的思想。 相似文献
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坚持,是个十分凝重的词。一提到坚持,我们的脑子里就会涌现无数动人故事:勾践卧薪尝胆坚持20年,终于复国成功;司马迁忍辱负重坚持半生,写成“无韵之离骚,史家之绝唱”;钱学森、邓稼先们含辛茹苦坚持不懈,搞出了“两弹一星”;袁隆平半个多世纪矢志不渝,试验成功高产搞杂交水稻;李桂林、陆建芬夫妇不畏艰险,坚持在悬崖上的“天梯学校”教书19年,桃李满天下,感动全中国…… 相似文献