劫后文章民族恨 皮里春秋爱国情——略谈日据前期台湾文学抗日爱国的民族精神

(一) 日据前期(895——1920)的台湾文学,以王友竹、洪弃生、林痴仙、连雅堂为代表,充分表现出抗日爱国的民族精神。 王友分(866——1924),名松,又字寄生,晚号沧海遗民。台湾新竹人。著作有《如此江山楼诗存》、《台阳诗话》等。林琴南谓王友竹“骨力清健,仿佛袁简斋。然往往流出悲音,则伤其故乡之属他人也”,     

雨后仙游九鲤湖

台风呼啸碧搏霄， 九鲤奔腾起暮烟。 古柏奇花成梦境， 晨钟暮鼓悟谈禅。 曾经羽化能乘鲤， 敢笑游临空慕仙。     

闽台冥婚旧俗之研究

文章以录自福建(包括台湾)方志和谱牒的明、清、民国时期之冥婚案例为据,就迁葬与归葬、嫁殇和嫁于殇而言之,描述和论述闽、台冥婚旧俗之种种情况:尸归夫家、身死夫家而葬之,上门守贞、望门守贞,从安排死者联姻到包办生者与死者缔婚,以及合丧、苗媳守贞、过门待嫁而嫁于殇、延婿入赘而嫁于殇、夫家移柩从于女而合葬等特殊事例。归葬和嫁于殇专以未婚女性的性命和幸福为牺牲,是冥婚旧俗极端劣质化的产物。     

祝人民政协事业更辉煌

半个世纪以来,我省各民主党派、工商联通过人民政协这根纽带,紧紧联系在一起, 与中国共产党并肩合力,共同谱写出"长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共"的动人篇章。他们在人民政协这个爱国统一战线组织中,切实履行政治协商、民主监督、参政议政职能,为建设海峡西岸经济区,为构建社会主义和谐社会,发挥了不可替代的作用。在福建政协成立50周年之际,各民主党派和工商联有关领导满怀真情地回顾了福建政协所走过的不凡之路,共祝福建政协在新时期再创辉煌。     

东盟区域内投资的前景

在经过了二十年的实践之后,东盟成员国发现东盟正处于一个挑战不断加剧的时期。政治事务方面的协作已见成效,但在经济领域里却未有明显的进展。原有的政策并无意于形成一个自由贸易区,也没有诸如关税联盟、共同市场等更为宏伟计划的意向,这就意味着实际上的经济合作已被囿于有限的范围之内。在诸多问题中受到最多关注的或许算是工业投资,尤其是鼓励区域内成员国之间的联合投资方式。本文致力于从东盟国家所面临的环境,并从宏观的观点来探讨这一问题。本文考察促进各种联合投资形式的理论基础与加强联合投资的前景。     

从刘家谋诗看道咸年间台湾社会之状况--记刘家谋及其<观海集>和<海音诗>

本文记刘家谋及其<观海集>和<海音诗>之若干情况,并以<观海集>和<海音诗>所记为线索,再现道咸年间台湾社会之种种状况海上交通与对岸贸易、对外贸易,营制、吏治(包括幕风)之坏及锢婢、械斗等社会问题,祈雨和驱疫等民俗事象、吴凤传说的道咸版本,以及宗教世俗化的倾向.     

闽台社会史札记

本文就闽台社会史上之同安官府招抚郑芝龙、漳浦“红白旗”械斗、“闽祖光州固始”之辨及台运米谷、台湾幕友、闽省币制等问题辑录史料并略加考辨,期有所助益于深入的研究。     

历史的证言和证物——“甲午（1894）·乙未（1895）”120年纪念

今年和明年是＂甲午（2014）·乙未（2015）＂。我要透过文物介绍和文献解读,向各位报告我对于120年前的＂甲午（1894）·乙未（1895）＂若干史实的了解和理解。一这是一枚120年前的铜质纪念章,是我个人的藏品。纪念章的正面是象征日本皇室的菊花和两杆日本军旗交叉的图案。纪念章的背面是篆体汉字＂明治二十七·二十八年从军记章＂的字样。＂明治二十七·二十八年＂相当于＂甲午（1894）·乙未（1895）＂。这是当年日本皇室发给参加＂日清战争＂的日本军人的纪念章。     

书生报国 功在革命——小记辛亥革命时期报人连横

<正>我藏有连横墨迹《恭祝新禧》之复印件,特借《台声》一角刊出,恭祝各位新年快乐!我藏有中国同盟会元老冯自由《民国前海内外革命报刊调查》一文的剪报。冯老此文发表于1956年1月1日台北某报第7版。其文略谓:"中华民国之创造,归功于辛亥前革命党之实行及宣传二大工作。而文字宣传尤较军事行动为有力而且普遍。蒋观云诗云‘文字收功日,全球革命潮'!诚至言也",并列"自乙未(1895)年以迄辛亥,海内外各地各种革命书报,约千数百种"。其中,有连横主笔的台南《台     

台湾民主自治同盟史实丛谈

辑录台盟部分盟员参加"二·二八"斗争的历史记录,说明台盟"追求民主、追随革命"和"爱国爱乡、反对台独"的光荣传统;讨论台盟部分盟员参加三青团台湾区团的历史问题;就<台盟史略>涉及的若干史实提出订正意见;记录台盟的出版物响应中共"五一口号"的历史事实.