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51.
中国古代哲学中的环保思想 总被引:1,自引:0,他引:1
中国秦汉有很多古籍提到环境保护,但这些环境保护思想的哲学基础是不同的,有阴阳五行家的天人相调说。有儒家的天人合一说等。因为天人合一是中国哲学史上的重要命题,故在此仅讨论天人合一所产生的环境保护观。... 相似文献
52.
实用主义教育与“生活教育”——杜威与陶行知教育理论之比较 总被引:2,自引:0,他引:2
本文着重从“教育即生活”与“生活即教育”、“学校即社会”与“社会即学校”、“做中学”与“教学做合一”三个方面 ,对杜威实用主义教育理论与陶行知的“生活教育”理论进行比较。认为 ,陶行知的教育思想固然受到杜威的影响 ,但两者又有质的差异。他的“生活教育”理论是批判地吸收杜威学说 ,并且结合自己的教育实践而总结出来的具有鲜明中国特色的教育新理论 相似文献
53.
企业要发展,就必须适应新的形势变化,坚持"以人为本"的管理原则,不断培育企业精神,努力塑造"人企合一"的企业文化. 相似文献
54.
55.
法院调解制度是我国民事诉讼法中的一项重要制度,在民事审判实践中一直发挥着举足轻重的作用,深受社会各界的重视和青睐。然而,随着我国社会经济文化的不断革新与发展,我国的法院调解制度在立法和司法层面均暴露出了一些问题,导致审判实务中一些失范行为的出现。本文针对此现状,发现问题并提出了对我国法院调解制度进行改革的具体建议。 相似文献
56.
57.
张璐 《甘肃政法学院学报》2010,(6)
《矿产资源法》中的"权"和"证"主要是指矿业权和行政权,如何处理"权"与"证"的关系是现行《矿产资源法》修改中所面临的基础性问题。现行《矿产资源法》中"权证合一"的立法模式不仅在理论上难以自圆其说而且在实践中也存在诸多弊端。在《矿产资源法》以"权证分开"的立法模式取代现行"权证合一"模式在理论上具有充分的合理性,在具体的制度设计方面也具可行性。 相似文献
58.
从历史的视角,探讨议行合一的政权组织原则在苏中两国政权建设过程中的实践,试图说明,"议行合一"的政权机关建设模式不再适应时代的潮流,人民代表大会制度从构建之初就已经不是纯粹的马克思所倡导的巴黎公社式的"议行合一"政体,在政治体制改革的新时期里,应该与时俱进,根据自己的政治实践和需要建立适应社会发展趋势的政治制度。 相似文献
59.
政校合作办学模式研究——应用型地方高校的办学探索 总被引:2,自引:0,他引:2
曹勇安 《国家教育行政学院学报》2011,(1)
齐齐哈尔职业学院通过政校合作机制,实现了办学模式的创新,构建了校企合一的办学体制.在"政校合作"的机制驱动下,应用型地方高校为区域的经济和社会发展提供了更多、更好的人才支持.对当下地方性高等教育中,政府、学校企业之间关系进行了有益探索. 相似文献
60.
本文运用数理统计的方法,对部分军转新警学员的组成成分进行分析,在此基础上提出军转新警培训工作应采取有针对性的培训方法。同时提出建立军转新警长期培训常态机制,组建一支稳定建制的应对反恐和处理突发性群体事件战斗准备的机动勤务队伍的构想。 相似文献