作家与高考的那些事

正莫言说,谈高考,人人痛恨,但每个人都希望自己的孩子能考上好大学。莫言在《陪女儿高考的这一整天》一文中,写高考这天女儿的心情:"从7点开始,女儿就一趟趟地跑卫生间。我想起了我的奶奶。当年闹日本的时候,一听说日本鬼子来了我奶奶就往厕所跑。解放后许多年了,我们恶作剧,大喊一声:鬼     

《我们生活在巨大的差距里》

北京十月文艺出版社2015-2《我们生活在巨大的差距里》是余华自2003年以来的首部杂文集。十年来他走遍世界,以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析,在日常生活的表象下洞见社会固有病灶,对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省,在与世界的踫撞交锋中,呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说:"这就是我的写作,从中国人的日常生活出发,经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等,然后再回     

马克思人权观论要

当代中国,人权作为社会主义的应有之义,已成为大多数人的共识.但是,对于如何理解人权与马克思主义的内在关系,理论界依然存在着分歧乃至误区,有一种把现实的人权诉求说成是马克思的人权理想的倾向.如有学者认为"人权之于马克思,是一个经过反复论证的社会理想"[1].我认为,这是对马克思原意的误解,对于马克思而言,人权是有待消解的历史性权利,他的社会理想是"自由人的联合体",而非"人权理想国".本文拟立足于对马克思原典的解读,结合马克思人权思想的前史,力求对马克思的人权学说作一个比较完整、准确的探讨.     

关心弱势群体是领导干部义不容辞的责任

今年,朱镕基总理在九届人大五次会议上的《政府工作报告》中,首次提出"弱势群体"这个词,并强调对弱势群体要给予特殊的就业援助.在我国社会保障体系和制度逐步完善,社会保障的覆盖面逐步扩大的情况下,党和政府把对弱势群体的关怀列为重要工作,既是唤起全社会关心和帮助弱势群体的一次发动,又是对领导干部履行职责的具体要求.     

要走窄门

我是在"文革"期间读完小学和中学的,十年里我没有好好学习。1983年我开始写小说时,认识的汉字也就是4000个左右,几年以后中国的批评家     

我国离婚法定理由制度之不足及完善

法定离婚理由是裁判离婚立法的核心内容,是法院判决准予离婚的根据。我国法定离婚标准仍存在一定的缺陷与不足,应增设若干新制度,改革现行立法,以更好地实现《婚姻法》保障婚姻家庭,维护社会公正,促进社会和谐之功能。     

管理主义合法性危机的反思与超越

以“效率”为核心追求的管理主义随着公共管理实践的发展和深入，其种种弊端也越来越显露无疑，合法性危机是诸种弊端中不容回避并首应反思之一种。其合法性危机主要表现在魅力危机、传统危机、合理危机等方面。     

数字图像处理在尸体面貌辨认照相中的应用

本文就数字图像处理技术在尸体面貌辨认照相中对尸体面部肤色的调整，伤痕、残缺部位的修复和在尸体面貌辨认相片拼接中的应用以及处理后的尸体面貌辨认相片在公安刑侦系统内部局域网上的应用作了阐述。     

百姓随想新世纪

百姓随想新世纪李默涵善待共同的家园２１世纪的地球会是个什么样子的呢？我常常憧憬着、幻想着。天空，蔚蓝蔚蓝的，没有一点尘埃。天上漂浮着一朵朵棉花似的白云。天底下，是大片大片的草原和森林。草原一望无边，到处都是吐着芳香的鲜艳的花朵，就像给绿色的地毯绣上了...     

加强清廉建设 做到廉洁执政——马克思主义经典作家的重要论述及其现实启示

马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,是指马克思、恩格斯、列宁关于清廉建设的相关重要论述。马克思、恩格斯虽然没有明确提出“清廉”的概念,但他们在批判资本主义制度、创立无产阶级解放学说和构建未来理想社会的经典论述中,蕴含着丰富的清廉建设思想,是马克思主义政党、社会主义国家加强清廉建设的思想根基和理论源泉。列宁关于清廉建设的重要论述,是与马克思、恩格斯关于清廉建设的重要论述一脉相承的,他在领导俄共（布）和国家机关进行反腐倡廉建设的过程中,在理论和实践上进行了许多有益的探索,丰富和发展了马克思主义清廉理论。马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,对于新时代新征程提出并推进清廉中国建设具有重要理论和现实意义。