婚姻法命题的指导思想和要求

今年我参加了上海高等教育自学考试婚姻法的命题工作,编辑部要我谈谈出题的意图和要求,以同广大自学者沟通信息。这次婚姻法命题的指导思想和要求是:要求自学生通过自学《婚姻法教程》,掌握和领会马克思主义关于婚姻家庭问题的基本观点,初步运用学到的原理、法律条文和民事政策,分析解剖简单案例,为进一步掌握这门学科和为司法实践工作打下一定基础。考题内容的深度和广度基本和函授生、     

谈心

自古迄今，凡事有曲直，人心有美丑。树立正确的世界观、人生观、价值观，弘扬文明，修炼个人的道德修养，是社会主义市场经济发展的基本要求。具体地说，要在思想和行动上做到“四树四防”。树雄心，防野心。人各有志，是人在社会中不可缺少的立身法则。我们每个人必须端正世界观、人生观以及个人价值观的取向。壬。果一个人丢掉为人民服务的宗旨，一切从自己的私利出发，个人不愿为国家尽义务，或者官迷心窍，终日在个人升官发迹上找门路，那就会出现买官、卖官。跑官甚至更严重的问题。这样的人不算品德高尚的人，官也不是老百姓的官。树…     

邓小平行政管理思想探源

邓小平行政管理思想是邓小平理论的重要组成部分,是我国政府工作的行动指南,其重要源泉是对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东行政理论的继承;其哲学基础是解放思想、实事求是的基本原则,其成熟和发展是邓小平丰富的行政管理实践。     

元代监察制度的几个特点(下)

元代的监察法规比较健全。监察法规在元以前也有,比如汉代的刺史六条(即“六条问事”),唐代的巡察六条等,但都着眼于地方,元代却覆盖了整个监察机构。三部法规覆盖了整个监察机构1268年,忽必烈在设立御史台的同时,就让侍御史高鸣主持制定了御史台纲三十六条,当时的名称叫《设立宪台格例》。第二年,又制定了地方各道提刑按察司(即后来的肃政廉访司)的工作条例,即《察司体察等例》。1277年,元朝灭亡南宋的战争已接近尾声,忽必烈又颁布了行御史台的工作条例,称为《行台体察等例》。这样,在元代监察机构的三个层面都有了相应的法规。以上三部监…     

监察制度适应集权统治发生的新变化——宋代监察制度的变革(下)

通判、监司构成地方监察网络宋的地方行政机构分为州(府、军)和县两级。这两级的最高长官不让武将担当,也不在当地的行政官员中产生,而是实行“差遣制”,即由朝廷派文官去担任,并且三年一换,不得连任。对这两级的监督,是通过通判和监司进行的。通判是州的最高监察官。通判这个角色很特殊,他不是知州的副手和属官,而是与知州一起处理政务。重大的决定必须由他们俩人共同签署,才算生效。这样一来,州一级的首长实际上成了二元制,但通判可以监督知州及属县的官吏,有事能直接向皇帝报告。通判的任务可以概括为两点:分割知州的行政权,对州一级行使…     

海南台胞的今天

51年前,在一条由台湾岛驶往海南岛的轮船上,一个男婴儿呱呱坠地.因为船号“贵州”,这户陈姓人家便为儿子取名“陈贵州”.与他们前后自台湾来海南谋生的有上万人,多数为1939年日寇占领海南后被强迫迁来的,有矿工,有修路工,也有少数工程技术人员和翻译.今年9月23日至25日,海南省台胞在省会海口召开了代表会议.这是1988年海南建省以来的第二次.在这次代表会议上,51年前生在船上的陈贵州当选为海南省台湾同胞联谊会会     

中国特色生态文明观的新发展

在党的十八大报告中,对中国特色生态文明进行了全面的论述,形成了理念科学、目标具体和路径明确的生态文明观,这既是中国特色生态文明建设的新要求,也是对中国特色生态文明观认识的新发展,充分体现了我党对中国特色社会主义事业发展规律的深化认识和科学把握。     

基于发展性视角的高校心理辅导模式的探索

大学生的心理健康问题越来越受到社会的广泛关注,然而目前高校的心理咨询大多停留在障碍性或适应性心理辅导水平上,开展发展性视角的心理辅导将成为各高校今后发展的必然趋势。本文基于发展性视角阐述了高校心理辅导的理论基础,并从发展性视角讨论了高校大学生心理辅导的模式,为高校更好地开展心理健康教育工作提供参考。     

“精品”蓝领:硬技能和软实力一个都不能少

正2014年6月25日下午3点半,全国职业院校技能大赛户式中央空调安装与调试赛项首场比赛结束。五六个小时的"硬仗"下来,总裁判邵长波最大的感触是,看到了选手们明显的"共性"缺陷:"大家普遍在全方位优化设计方面有所欠缺,综合素养不足。"他举了个小例子来解释自己的这一判断,比如制冷管道的设计和安装,缺少专业支撑,只是匆忙连接,而没有进行美观、水力平衡、用料、走向等整体考量。"要知道,     

关于"异体监督"的几点思考

在一些人的观念中,讲“异体监督”总会想到西方国家的三权分离,似乎“异体监督”只能是政治上的三权分立。其实,这是对“异体监督”的一种误解。正确理解“异体监督”的含义,关键在一个“体”字上。我国现存古文字中最早记载“体”字的,是中山王壶上的铭文,左边是“身”字旁。三国时期的训诂名著《广雅》“释亲”篇也记载:“体,身也。”“体”字最基本的意思是身体。作为今天政治学上使用的词汇“异体监督”中的“体”字,则是其本义的延伸,有独立实体的意思。如西方国家立法、行政、司法三种国家权力分别由三种不同职能的国家机关行使、相互…