习近平关于建设美丽中国的理论阐释与实践要求

习近平对生态文明建设和美丽中国建设高度关注,发表了一系列重要论述。当前,绿色发展和可持续发展已经在世界范围内广泛开展,中国作为最大的发展中国家,正积极参与全球环境治理;另一方面,解决我国经济发展和环境保护的现实矛盾,破解我国发展过程中出现的实际环境问题也已经成为迫切需要。建设美丽中国的主要内涵,是坚持人与自然是生命共同体的理念,营造绿水青山的生态环境,打造舒适宜居的生活环境,让人民群众共享自然之美、生命之美、生活之美。建设美丽中国的战略目标是建成生态环境良好的生态文明国家,建成人与自然和谐相处、共生共荣的生态文明社会。建设美丽中国,在实践中要构建生态文化体系,全面推动绿色发展,完善生态文明制度体系,着力解决突出生态环境问题,构建生态环境风险防范体系,提高环境治理水平。习近平的相关论述,为我国推进生态文明建设和美丽中国建设指明了方向,提供了科学指南。     

审丑近乎勇——试论中国传统美学中的“审丑观”

美与丑是一对美学范畴,从古至今对于美的研究可谓详实,而对于丑的认知就存在诸多的误区。审美会习惯将丑推向其对立面,而忽略审丑的美学意义。中国人审美中习惯于感官愉悦,而审丑是需要勇气和胆魄的。另外,丑的特性美是充满生机活力的,而艺术中的丑与生活中的丑也是大相径庭的。     

从“流动政治”到“移民政治”——农民工城市融人的代际变迁

中国的城乡人口流动具有一定的特殊性,表现为制度阻碍下“流动”与“移民”过程的不同步.它既要经历一个从“进入”城市到“融入”城市的过程,也有一个从“流动人口”向“移民”转化的问题.随着农民工的代际继替,其城市融入日益分化为“流动者”的融入与“移民”的融入两类人群的问题.这一变迁同时也标志着农民工已经开始由争取“流动权”向争取“移民权”转化,从“流动人口”的群体政治开始向“移民”的群体政治转型.     

传统社会纠纷的解决——以复仇为中心的研究

传统社会纠纷解决一直受到民间习俗和国家制度的影响.民间习俗和国家制度共同建构了传统社会纠纷解决机制.习惯的沿用、皇权的干预、空间的隔离等方式存在纠纷解决机制的维度中,对复仇案件处理与复仇文化的修成有着和合作用.同时传统社会解纷的核心观念是情理法的和谐,具有经权理论的特色,不仅重视国家稳定,同时也会适时调整、灵活变化.所以对复仇案件解决范式的研究,可以丰富和完善当今社会纠纷解决的方式,有利于为和谐社会的构建提供重要参考.     

改善“四不现象”

在干部考察中，如何贯彻落实科学发展观，立足为科学发展选干部、配班子、建队伍、聚人才，形成有利于科学发展的用人导向，为贯彻落实科学发展观提供坚强的政治和组织保证，     

集体宿舍

集体宿舍，特别是军人的集体宿舍永远是个充满朝气的场所。习惯不同，口音各异的年轻人从各个地方聚到这里，床挨床、床摞床地生活在一起，常会摩擦出快乐的火花。我们新兵连的宿舍是离海不足30米的一排平房，门前是路。路与海之间是单双杠。冬天风大时，＂怒涛卷霜雪＂，站在门前，海浪拍打岸边石头击起的水雾会让你感到脸上湿漉漉的。风浪几天不停，被褥就潮得利害。     

73位抗日英豪血洒赤石——纪念赤石暴动胜利70周年

一首《黎明曲》，唱出了铁的新四军坚持抗日的英雄赞歌。 一页《暴动史》，展示了新四军勇士们冲出牢笼奔赴皖南抗日战场的闪光人生。 一座《纪念碑》，在赤石渡口辉煌了武夷山半个多世纪的历史舞台。     

社会组织参与社会管理创新的有益探索———山东省滨州市实施“法律顾问全覆盖工程”的启示

2011年2月,胡锦涛在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班上做了重要讲话,确定了社会组织在社会管理创新中的重要地位.山东省滨州市积极创新社会管理模式,在全省创新性地率先实施了“法律顾问全覆盖工程”,为社会组织参与社会管理创新搭建了新平台.为更好地发挥社会组织在社会管理创新中的积极作用,我们在总结经验的基础上得出一些有益的启示.     

毛泽东人民观在廉政建设中的运用

毛泽东作为人民领袖．对“人民”这个词汇有特殊的偏爱，他常使用“人民群众”、“人民革命”、“人民军队”、“人民政府”、“人民共和国”等词汇，这些词汇与他的人民观紧密相联，充分反映了毛泽东同志对“人民”的思考及其深厚感情。     

幼儿园里的男老师

正去年,广西首次实施了两年制学前教育免费男生定向培养计划,广西幼儿师范高等专科学校承担了这一培养任务。经过一个学期的理论学习后,3月17日,该校组织两年制学前教育免费男生分别到广西教育厅幼儿园、广西卫生厅幼儿园开展为期两周的保育实习。图为该校学前教育男生在为午休后的孩子梳头。