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51.
拾得遗失物是一个事实行为,物权法对其的制度设计使其制度在理论上存在法律争议,如何界定遗失物,如何认定拾得人等争议如果不能加以分析明确,在实践中极容易损害所有者、占有者的权利,也无法全面地保护所有权、完善其理论体系,文章就拾得遗失物制度当中的几个比较突出的法律问题争议进行了梳理,期望以此推动所有权取得制度的完善。  相似文献   
52.
中国传统图案包含着古人智慧的结晶,也是设计创作的源泉。图案作为艺术设计专业的一门基础课应与我国的传统美学思想结合起来。同时吸取西方现代设计教学经验。创造出一个具有民族特色的现代艺术设计教育模式。  相似文献   
53.
第一次抉择:关心国事还是埋头读书?第二次抉择:“只红不专”还是“又红又专”?第三次抉择:双肩挑担还是只挑一头?第四次抉择:在学术第一线继续冲锋还是退居二线甘当人梯?这是中国科学院院士王德滋经历的四次抉择。  相似文献   
54.
武胜县是一个多民族散杂居县,全县共有35个少数民族,人口2298人。一直以来,县委、县政府高度重视民族工作,认真落实党的民族政策,帮助少数民族发展经济,努力维护民族团结,助推少数民族经济社会全面进步。一是深入宣传民族政策。民族工作是党的一项重要工作,在县委领导下,县委统战部、县民宗局始终把宣传民族政策作为一  相似文献   
55.
一场交通事故,轿车燃起大火,司机被烧致死。是交通事故致人死亡,还是轿车质量缺陷致人死亡?一方是身单力薄的受害者的亲人,另一方是名震四方的汽车制造商,这场力量悬殊的较量,法院如何断案?  相似文献   
56.
罗静 《传承》2012,(18):32-33,82
随着我国经济水平的不断提高和宗教信仰自由政策的贯彻执行,宗教在湖南农村发展很快。通过采用问卷调查的方法取得第一手资料,反映了长沙县宗教信仰的基本情况,并在此基础上从经济因素、文化因素、精神生活因素和历史因素四个方面分析了信仰宗教的原因,最后提出引导农村拥有正确宗教信仰的途径包括加强宣传教育、深入贯彻党的宗教政策等四条,确保宗教与新农村建设和谐发展相适应,从而为构建社会主义和谐社会作出贡献。  相似文献   
57.
罗静 《创造》2024,(2):34-37
<正>党的二十大明确提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴是党的中心任务,强调要增强干部服务群众本领。2023年3月1日,习近平总书记在中央党校建校90周年庆祝大会暨2023年春季学期开学典礼上发表重要讲话时再次强调,领导干部必须重点提升服务群众本领。从党的十九大提出增强群众工作本领到党的二十大突出强调提升服务群众本领,具有很强的现实性与针对性,体现的是党在解决大党独有难题时的清醒和坚定,彰显的是党所秉持的系统观念的理论逻辑与问题导向的实践逻辑。  相似文献   
58.
拾得遗失物是一个事实行为,物权法对其的制度设计使其制度在理论上存在法律争议,如何界定遗失物,如何认定拾得人等争议如果不能加以分析明确,在实践中极容易损害所有者、占有者的权利,也无法全面地保护所有权、完善其理论体系,探讨拾得遗失物制度当中的几个比较突出的法律问题争议,期望以此推动所有权取得制度的完善。  相似文献   
59.
媒介环境学派认为,媒介即讯息,媒介技术本身就是人思维与行为方式的尺度与规范.麦克卢汉提出:"媒介是社会发展的基本动力,也是区分不同社会形态的标志,每一种新媒介的产生与运用,宣告我们进入了一个新的时代."[1]这是因为,媒介不只是人们须臾不可离身的信息工具,它还包含着"一套与新技术特质互动的社会关系"[2] ,"往往不为人所注意"地改变人看待和了解事物的方式,并深层次引起"人的尺度"的变化.正如书籍养成了人们线性思考、主动思考、深度思考的思维模式;声画同步的电视更容易让人处于被动接受、消极思考的状态;网络分散了人们的注意力,让阅读更偏向于短、浅、快;短视频的兴起则从根本上消解了人类自有印刷文明以来养成的阅读、思考习惯.媒介在带领人们观看世界、了解世界、参与世界的同时,不同的媒介技术,由于其存储信息、传播信息、展现信息的方式各有差别,这些差别在无声无息间改变着人们认识世界的方式和角度,并在漫长的改变中影响了人类文明进程和社会意识形态.从人类早期延续至今的口语媒介,到当今社会层出不穷的微博、微信、短视频、直播等媒介形态,媒介技术已经渗透当下青年学生的学习和生活,构建起高校思想政治工作的重要场域,深刻影响和改变着大学生的理想信念、道德观念、价值理念.贯彻落实习近平总书记"运用新媒体新技术使工作活起来"[3]的重要指示,需要直面智媒时代媒介技术迭代所带来的挑战.  相似文献   
60.
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