死亡与再生——古典悲剧、悲喜剧再辨识

在我国戏剧界，运用“喜-悲-喜”结构创作的古代戏曲作品，有的被划入悲剧，有的被划入喜剧，剩下的则称之为悲喜剧，戏曲的划分相当混乱，与悲剧的纠缠尤其严重。实际上，在古代戏曲的分类上，应该坚持三分法，将“喜-悲-喜”结构的戏曲作品称为悲喜剧。古典悲剧以“死亡”作结，悲喜剧以“再生”作结，二者结局判然有别，不应混淆。     

越南当代文学创作中的悲剧意识

悲剧是通过矛盾冲突,描绘人们遭受不应遭受的厄运,描绘美好正确的东西受到摧残、失败或者毁灭。它强烈地激起人们悲哀、愤怒的情感,使人们的灵魂得到净化。20世纪80年代,悲剧意识开始重返越南文学创作舞台,为文学带来了崭新的面貌。由于社会由计划经济向市场经济体制转型,生活变得丰富、复杂、紧张起来。正是现实生活中充满悲剧色彩的典型矛盾与冲突打开了作家们的悲剧意识。     

悲剧品格与精神生态

文学从来都是人学。人的精神性的存在一直是美学和文艺学的思想主题。悲剧是文学艺术的最高形态;悲剧理论是美学思想的重要组成部分。本文从悲剧起源、悲剧品格本质和中国悲剧文学缺失三个方面论证了悲剧品格能够完善人的精神性的存在,能够维持人的自然性、社会性、精神性的三角平衡,提出悲剧品格对于建立良好的精神生态系统不可或缺。     

《一报还一报》——奸罪

不寻常的死罪莎士比亚的《一报还一报》（亦译为《量罪记》），改编自一部意大利悲剧（《普洛莫斯和卡桑德拉》，不过，莎士比亚将这个故事装上了一个喜剧的结尾。故事是说维也纳的一个少年绅士克劳狄奥，因为与女友未婚先孕，被本城摄政安哲鲁判处死刑。克劳狄奥的姐姐依莎贝拉去向摄政求情，被摄政要求做其情妇才可赦免克劳狄奥。幸好有出外微服私访的本城公爵在暗中调度，让被摄政拒婚、摄政原来的未婚妻顶替依莎贝拉去和摄政幽会；又安排将另一个死囚处死，顶替下克劳狄奥。     

《窦娥冤》感天动地

《窦娥冤》（原名《感天动地窦娥冤》），元杂剧中最著名的悲剧，我国古代戏曲中现实主义与浪漫主义高度结合的作品。     

禹作敏的悲剧：“没有人管他”

1993年8月，天津市大邱庄企业集团总公司原董事长、党委书记禹作敏，在接受了对他犯罪事实的认定和判决之后，发出了半是对司法人员半是对自己的感叹：“又成一个典型了！”这是说他作为一个农村基层干部，曾经认真贯彻党的十一届三中全会精神，带领长期贫困的大邱庄农民脱贫致富，     

深切忧虑与浓重人文关怀——《玉米》带给我们的感动

毕飞宇的中篇小说《玉米》透视世态人性，充溢悲悯；小说以其独特的人文视角和历史叙事模式关注生命个体的生存状态，《玉米》中乡村女性的悲剧传达出作者对人的尊严、价值、自由、人性等人之存在的深切忧虑和浓重的人文关怀。     

谁酿悲剧：五龄童为何悬梁身亡？

我们姑且称孩子为“豆豆”。 事发2008年3月28日。这天早上，正在厨房做饭的豆豆奶奶听见里屋发出一阵声响，她没有介意，以为又是孙子调皮，就继续忙手里的活儿。几分钟以后，她进屋叫孙子吃饭，突然发现豆豆整个身体悬挂在木门上，脖子上的麻绳打了一个结，已经深深勒进肉里，一张小凳子侧翻在旁边。     

第一美男皇帝慕容冲的悲剧人生

喜欢金庸小说的朋友一定都对慕容复这个形象不会陌生。小说里，风流倜傥、文武全才，又受青梅竹马、美若天仙表妹垂爱的慕容复，为了复国，不惜机关算尽，甚至人格扭曲。但却机关算尽太聪明，反落得个一无所有。可以说，不仅王语嫣为他的这位表哥痛心，许多读者也为慕容复感到可惜。然而，在充满悲剧色彩的鲜卑慕容家族中，慕容复还不是人格最扭曲的。     

"驯悍"的狂欢和女性的悲剧

以狂欢化为出发点,就人物性格而言,莎士比亚<驯悍记>中的凯瑟琳娜是一个独立、有主见、大胆直率的新女性,其丈夫彼特鲁乔只不过是狂欢仪式中的小丑,一个自大、卑鄙的独裁者.凯瑟琳娜由"悍归"转化成"贤妻"在深层意义上揭示了父权制社会中女性的悲剧命运.