民族地区公共文化服务动力机制研究:基于ANT视角

基于ANT的分析视角,探讨民族地区公共文化服务行动者及其行动逻辑,展示民族地区公共文化服务的动力机制。研究表明,民族地区公共文化服务是异质行动者即人类行动者和非人类行动者围绕着公共文化的生产和供给相互界定、相互依赖、相互联结的动态过程。在民族地区内外因素协同推进下,通过转译机制的运作,公共文化服务效能得以提升。     

恩格斯“哲学的终结”的真实意义——与陈文通教授商榷

恩格斯的"哲学的终结",是以黑格尔哲学为代表的西方传统哲学的终结,而不是一切哲学的终结。"哲学的终结"是哲学自身辩证否定的过程,这个过程并不是消灭一切哲学,而是哲学形态的转换。马克思的"现代唯物主义"不是实证科学,而是新形态的哲学。     

红军政委陈阿金二三事

广昌是中央苏区北大门，中央革命根据地全红县之一。在距广昌县城南面驿前镇70华里处的高山松林中，静静地躺着一位红军烈士，他就是在中央苏区第五次反“同剿”中英勇牺牲的红军高级将领、原红三军团红五师政治委员陈阿金。     

大部制改革的随州实践

随州市位于湖北省北部,是炎帝神农故里、编钟古乐之乡、中国专用汽车之都,辖随县、曾都区,代管广水市。全市版图面积9636平方公里,人口258万。2000年6月,随州升格为地级市,中央和省明确不增加人员编制。地级随州市在原县级市行政编制一个不增的基础上,组建市、区两级政府,加上当时财力有限,特殊情况下,走出了一条打造精干高效、行政成本较低的随州"大部制"探索之路。主要     

毛泽东全面发展教育思想的实践与思考

在毛泽东思想当中,最关键的问题就是培养什么人,在马克思主义的正确引导下,与我国的国情相结合,指出了适合我国发展的教育思想,阐述了如何促进我国教育事业的发展,对于社会主义教育的基本规律进行了简要论事。并结合了目前教育的实际问题,探讨了坚持毛泽东思想,全面发展教育思想,积极倡导全面科学的素质教育观和人才培养观,明确了培养大学生全面科学的综合素质,把大学生培养成为对国家、对社会有所建树的优质人才。     

特色校园文化体系的设计理念及实践

学校以“立德树人”为主线，坚持“和而不同，卓尔不群”的指导思想，依托行业文化、区域文化、历史文化，提出了特色校园文化的设计理念，构建了“建筑结构式”特色校园文化体系，系统地反映出“善建不拔，立身有体”的精神本质，既与学校“育人为本，德育为先”的育人理念相得益彰，又体现出浓厚的建筑拟人化特色。     

转方式求突破 加快全面振兴

贯彻落实全国和我省＂两会＂精神,对于积极谋划＂十二五＂时期进一步加快吉林转型发展,全面建设小康社会具有重大的实践指导意义。东丰县作为全省欠发达县份,我们将以全国和我省＂两会＂精神为指导,严格落实省委、省政府安排部署，坚持以“解放思想，科学发展，     

动的艺术与静的艺术——艺术本体新论

从全局上审视所有世间存在的艺术品，我们发现人们对艺术品的解读只有两种方式，有些艺术品以运动的形式被解读，如文学、电影、电视、戏剧、音乐、舞蹈等，另一些艺术品则以静态的形式被解读，如绘画、雕塑、摄影、建筑等。依据艺术品的构成秩序和解读秩序而将艺术品划分为动、静两大类，标准清晰，容易被一般艺术接受者所掌握，同时这一标准也比较能够揭示各种艺术品的本体特征，涵盖力和统摄性强，所以我们倾向于按照这一分类标准构建新的艺术格局。     

要十分珍惜和维护班子团结

团结是班子的生命。对于党委班子成员来说，团结既是人品官德，又是胸怀觉悟，更是能力素质。而衡量一个班子的团结主要是看主官。如果主官之间有条“缝”，班子内部就会有道“沟”，部队就会有条“河”。