从客家围龙屋层级文化看社会管理创新——兼及对世界客都梅州的启示

客家围龙屋物质生态层级理念体现在建筑选址、屋身结构设计、建筑时间安排等方面，形成了客家永恒的物质文化结构。客家围龙屋精神生态层级安排体现在以祖先崇拜为核心、辈份高低及尊卑、神圣空间安排、乡规民约、信仰仪式等方面，形成了客家永恒的精神文化结构。客家传统独到的物质、精神生态层级管理理念如何为社会管理创新服务？应突出“宜居”特色，与自然的选址形成一定层级性；突出“绿色”品牌，与结构安排上的可持续发展形成层级效应。应树立正确的敬畏观；建立不同层级之经济、幸福、诚信、精神文明“契约”，服务社会管理。     

美国后现代小说的新模式与新话语

与传统的美国小说相比,美国后现代小说消解了传统的小说叙事模式和叙事结构,否定了小说话语的表意功能,追求语言的差异化和多样化,其随意性和矛盾性常常充斥整个文本.力图展现美国后现代小说话语的特点,从而为我们更好地理解这一时期的美国小说提供一个切入点.     

当前我国农村党员群体与普通村民的社会分化现象值得关注

随着我国农村社会格局的深刻改变和基层民主的不断推进,有的农村开始出现了党员群体与普通村民发生一定程度的社会分化的倾向。这一现象应当引起我们的高度重视。如果任其发展下去,将会对党在农村的执政合法性以及农村基层民主的健康发展带来一些消极影响,因而迫切需要认真加以研究并及时采取相应的对策。     

芮城县地税局夯实“六五”普法开局基础

为推动普法工作深入开展,山西省芮城县地税局围绕"新"字做文章,研究确定多项举措,切实夯实"六五"普法开局之年的基础。一是突出新重点。进一步健全完善党组成员集体学法用法制度、干部法律知识     

论中国特色社会主义理论的历史继承性

一、科学社会主义理论是中国特色社会主义的理论基石19世纪40年代,马克思恩格斯在唯物史观和剩余价值学说的理论基础上,通过对空想社会主义的批判,实现了社会主义学说的历史性变革,创立了科学社会主义。科学社会主义是无产阶级认识人类历史发展趋势和自身历史使命的科学世界观,是无产阶级改变旧世界、建设新世界的思想武器和行动指南,也同时是中国特色社会主义的理论基石。     

秦军与锅盔

陕西锅盔的制作可追溯到商周时期。相传周文王伐纣时锅盔就被用作兵士的军粮，在陕西西府一带，至今还有一个锅盔品种叫“文壬锅盔”。锅盔，到了秦代更是被发扬光大，普及推广。秦人制作的锅盔，个大，饼厚，瓷实。据说锅盔最初不叫锅盔，因其外形酷似树墩的横截面，因而被叫“墩饼”。     

悬赏广告之法律性质探析

随着我国市场经济的发展,悬赏广告纠纷日益增多。我国法律对悬赏广告未作规定,审判人员对其性质的认识也存在分歧,有厘清之必要。本文在对悬赏广告进行类型化分析的基础上认为,悬赏广告在性质上应为契约行为。     

毛泽东的家风：严

<正>毛泽东的家风，有一个醒目的标签：严。教子严，律己严，持家严。毛泽东严格的家风，为人们称颂，值得我们学习。严以教子毛泽东对子女品格修为的要求非常高。他教育子女要以一个普通人的身份看待自己，用一个普通人的眼光对待他人。1946年1月，毛泽东的长子毛岸英从苏联回到延安。     

践行焦裕禄精神 做党的忠诚卫士

<正>焦裕禄同志是人民的好公仆,是党的干部的好榜样。亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神,同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。习近平总书记在兰考调研时的重要讲话,思想深邃、饱含深情,对焦裕禄精神时代内涵进行了深刻阐述,对扎实开展第二批党的群众路线教育实践活动作出了明确指示,为广大党员干部进一步密切党群干群关系,强化为民务实清廉作风,提供了标杆,指明了方向。焦裕禄同志在兰考工作一年多的时间里,为我们树立了深入联系实际、密切联系群众的典范:他几乎