福柯《规训与惩罚》的理论基础与终极关怀

福柯其人其思想都极为独特。他经常以独特的思维关注主流学术不屑谈及的领域,譬如疯癫、疾病、罪犯与性。《规训与惩罚》是福柯在谱系学历史观的支撑下写就的一部惩罚史,以此解构线性历史观所支撑的主流视域对惩罚史的解读,最终体现了其对现代人自由问题的关注。     

刑罚的历程——《规训与惩罚》一瞥

福柯是从一个自由知识分子的角度来考察刑罚的历史和刑罚的现状。在福柯看来。刑罚始终都是展示和运用权力的最佳方式。福柯的刑罚思想里包含了一般预防思想的合理内核；但在福柯对刑罚的个别预防功能采取绝对否定的态度的同时，福柯的理论也就走向了虚无。     

沉默与反抗：关于身体的社会建构

在以往的西方社会思想史上,身体并没有作为一个明确的主题被提出来,它似乎被人们长久地遗忘了。在历经沉默的漫漫长夜之后,身体终于发出了自己的声音:它要打破这种沉默状态!本文试图从社会学的视角出发,逐一探讨身体的多重属性,对身体的认同、规训,身体消费,身体体现和规划等几个方面的问题,从而揭示身体反抗压抑和异化的历史状态。     

当代乡村叙事中的“身体政治”

在中国当代乡村叙事中,＂身体＂是一个重要的叙事对象。在赵树理、柳青的新中国乡村叙事中,＂身体＂在革命、劳动等话语的操控与规训下获得了异形生存的可能。1980年代以来的＂文革＂叙事文本则对＂身体＂寄予了突破政治禁忌的厚望。而在1980年以后的大部分乡村叙事中,＂身体＂不仅逐渐成为它本身,在＂去政治化＂叙事之时又奔向了＂欲望化＂叙事,走上了悖反的极端。     

女性身体的规训与适应——基于女性文胸消费的社会学分析

在消费社会中,人们对自我身体的关注和投入不断增加.身体消费过程本质上体现了权力运作过程,女性的身体消费体现得尤为明显.本文通过研究女性文胸消费来解构女性“情境身体实践”,说明了女性身体的终极归宿不是对身体的规训,也不是对身体进行消费主义的,更不是被社会从外部或内部对身体的异化,而是对身体的自身生理规律的充分保护与尊重,以达到马克思所说的“人的全面发展的状态”.     

福柯的权力思想探析

福柯在《规训与惩罚》中揭示了权力实现方式从酷刑、惩罚到规训的演变历程,并论述了权力的运作、特征及其泛化。权力是借助于规训的微观技术和手段进行运作的,渗透到社会的各个角落,无处不在。权力是一种关系,具有生产性,并与知识之间存在着一种微妙复杂的关系,权力的泛化导致了全景敞视式的规训社会的形成。作为后现代主义思想家,福柯的权力思想是对传统权力观的补充和修正,关注权力对人的规训,反应了福柯对现代社会主体命运的反思和担忧。     

福柯的微观权力的机制研究

福柯是20世纪法国最著名的哲学家之一，福柯对权力的分析作出了独特贡献，他颠覆了传统的宏观视野权力思想，建立了一种全新的微观权力分析模式，他认为权力无所不在，微观而无形。层级监视、规范化裁决和检查是微观权力的具体运作技术。福柯的微观权力分析对深入认识现代社会的权力实践具有积极的方法论意义。     

拯救男孩与否:基于社会性别的视角

随着物质生产方式的现代化变迁,传统的性别秩序开始松动,男女之间出现了新变化.这些新变化远未改变男强女弱的性别关系,更未预示着男性遭遇危机,更多的是性别多样化的积极表现.在既有的性别秩序里,男性和女性一样也受到了社会规训,但最需要"拯救"的依然是女性.     

在"中国梦"的断裂处重建对"改革"的文学想象——以小说《蜗居》为例

"高房价"不仅是一个经济问题,更是一个文化问题,它意味着对于主体的召唤与规训,并生产出一种不断自我改造最终分裂到将情感、身体"资本化"的依附性的"新人".这种新政治经济关系的出现,异化了劳动的意义,粉碎了通过"奋斗"实现"中国梦"的想象.     

浅谈福柯的社会制度分析范式

福柯从一个全新的视角来考察说明规则、纪律与权力问题,认为规训才使得生活在社会中的人时刻感受到权力,也正是由于纪律、层级管理、规范化裁决、检查等相关技术的支撑,才使得规训的权力在宏观范围内得以展现并渗透到社会生活的每个角落。福柯关于制度的思想,涵盖了制度的概念、起源、形成途径、类型和变迁,对当代中国的制度建设具有一定的启示意义。