吴昌硕绘画创新思想的美学解读

吴昌硕在清末民初社会鼎新之际提出他的绘画创新思想,其创新思想的美学精神体现为:世俗化的审美趣味;标榜个性的美学主张;雄强大气的审美风格。这些美学精神对于我们理解传统文人画走向世俗化、大众化的美学历程有着重要的启发。     

老板文化对高校研究生思想政治教育的影响及对策

高校老板文化流行主因是高校日益世俗化,它体现了时代特色、社会变迁与实践风格三重奏.探求对应之策,应以观念更新为先导,不断滋润研究生老板文化的精神乐园;以师德建设为突破口,不断强化人师素养和职业规范;以个性化职业生涯规划为动力,不断强化研究生发展的指向性和多样性;以特色活动为载体,不断完善研究生的自教自助体系.     

宗教在美国能否长盛不衰

长期以来宗教在美国政治和社会生活中占据着重要地位,但是随着时间的推移,宗教也在一步步走向多元化,变得更加世俗化。从长期来看,宗教的衰落趋势未来将难以避免。     

政治文化世俗化对两岸关系发展的影响分析

在经济全球化和信息时代的背景下，随着两岸交流沟通的不断深入，两岸在政治文化上趋向于向世俗化方向发展，这一过程体现出务实性、理性化、参与性、民意性、通俗性以及和谐性等特征。本文从政治文化之体系、过程、政策等层面就政治文化世俗化对两岸关系发展的影响作出分析，认为政治文化的世俗化利大于弊，是发展趋势，是两岸关系和平、和谐发展的途径。     

教授该为何而忙

在日前召开的山东省高校教师队伍建设论坛上，山东省教育厅厅长齐涛痛斥目前存在于高校学术从业人员中的一系列不正常现象：“学术从业人员世俗化，追逐职务、金钱、荣誉、地位，当‘包工头’的现象屡见不鲜。”一年前，武汉大学原校长刘经南在回答同学们“现在有的老师忙科研，忙课题，忙论文，花在教学上的时间明显不足，以至于一个学期下来都不认识学生”这个问题时，     

土耳其世俗化的未来

现代土耳其自成立之后，凯末尔总统进行了大刀阔斧的世俗化改革，宗教被限制在私人领域。共和国历史上三次伊斯兰政党的复兴都被世俗化的军队所遏制。近年来葛兰运动的兴起以及21世纪初伊斯兰背景的正义发展党（正发党）执政，土耳其的世俗化面临挑战。始于2010年的中东巨变又为土国内伊斯兰复兴创造了适宜的周边环境，土耳其世俗化灭亡的观点被提出。土耳其世俗化的灭亡与否，主要取决于四大因素：军队，欧盟，国内中产阶级以及国家领导人埃尔多安的个人威权。     

现代性与世俗化理论探源——伊斯兰教个案研究

现代性以及现代化与世俗化的关系,这一西方性话语最早是在西方被提出并从多角度进行理论诠释和反思。总体来看,伊斯兰教无论是宗教本身还是其相对应的社会的现代化均呈现出二元化的发展态势,即传统与现代的二元共存。存在于伊斯兰教内部的"理性化"进程从来没有中断过,但是到目前为止,其真正面貌并没有完全浮出水面。人们更希望面临现代世俗主义影响的伊斯兰教能在实践中体现出其能量和活力,这种以实际行动的方式对现代性所作的有力诠释是任何理论都难以做到的。     

从正一道的贵盛看明代道教的世俗化

由于统治者的崇道,明代道教地位隆盛。因迎合了统治者的喜好,正一道更是地位显贵。正一道的贵盛促进了民间道教的发展,而民间道教的兴盛加深了明代道教的世俗化。