伏羲形象和“伏羲传说”的再考证

伏羲形象从战国到汉代经历了一个从无到有,从神到帝的演变过程,是层累叠加的结果;西汉末刘歆以“五德终始说”整理古史系统,制造了伏羲与太皞的合二为一;“伏羲传说”源于战国时期南方楚地创世神话,“伏羲生于成纪”说是汉代谶纬迷信的产物。     

梅兰芳的京剧改良

旦角鼎立在齐如山为梅兰芳编写的众多新戏中,影响力最大的莫过于京剧《霸王别姬》了。1918年该作品曾经被搬上舞台,不过当时名为《楚汉争》,饰演虞姬的,是另一位旦角尚小云。回忆起这个版本时,梅兰芳说:"我记得剧中过场戏太多,有时上来唱几句散板就下去了,敷衍故事的场子太多,戏就显得温了。"就是这部略显温吞的战争戏,1922年,被齐如山等人改编成《霸王别姬》,添姿润色,删繁就简,以霸王打阵和虞姬舞剑为重,从此一炮而红。     

越南对中国"一带一路"倡议的认知 ——基于对越南官方媒体报道的分析

越南作为中国的重要邻国,"一带一路"倡议的提出为两国进一步拓展合作提供了新的历史机遇。本文以越南主流官方媒体——越南通讯社和"越南每日快讯"的相关报道为切入点,梳理分析越南政府对"一带一路"倡议的认知。分析发现,历史和现实的因素及越南国内的政治博弈下,民众负面涉华情绪、中国对越南的投资比较优势不足、"一带一路威胁论"持续发酵以及美国推出"印太战略"等内外因素,都影响着中越两国的"一带一路"合作,其背后所凸显的越南从官方到民间对中国的不信任感,是未来中越推进"一带一路"合作所面临的主要挑战。     

话说北京老规矩

<正>有许多老规矩是没有文字的,它的承传是靠一代又一代人的口传心授,以及家庭熏陶,和长辈的耳濡目染。什么是老规矩所谓老规矩,就是老年间的规矩。要想弄清老规矩,首先得知道"规矩"这俩字是什么意思?简单说:"规",就是做木工活儿画圆的圆规。"矩"呢?是做木工活儿的曲尺。当然,现在这两样东西,已经不限于木工活儿的工具了。古人说事儿论理,喜欢打比方。荀子说:"规矩诚设矣,则不可欺方圆。"咱们的这位老祖宗是拿这两样     

“不要太?X?”和“?X?得不要不要的”对比研究

高程度义构式"不要太X"表达"与听话人预期相悖"的主观情态,该构式具有"出乎意料"的夸张效果。它是从表示劝阻禁止义的"不要太X"发展而来的,这种预期结果与实际出现的结果存在极大的反差,从而形成了反预期。同样表高程度义的构式"X得不要不要的"在句法、语义上与"不要太X"存在差异,具体来说,包括:充当句子成分的差异;能否在特殊句式中使用。     

乡镇财政困难的成因与解困对策——对太镇分税制以来财政状况的实证分析

通过对太镇分税制以来财政运行状况进行实证调查,发现其主要存在以下问题:税源不足,财政收入增长缓慢;支出增长过快;财权与事权不对称,财政体制不合理;乡镇职能越位,所担负的改革成本太高;财政管理落后和乡镇职能"空心化".针对乡镇财政运行中的问题,亟须进行乡镇机构改革,完善财政转移支付和发展乡镇经济等.     

不成婚退礼金

姑娘小兰与袁老太的儿子小光确立恋爱关系后，很快发展到谈婚论嫁的地步。去年底，袁老太一家到小兰家拜访她的父母，为了表示诚意，袁老太当场塞给小兰两万元钱，嘱咐她买些自己喜欢的东西。     

汉初文化软实力思想与武帝太初改制

受汉初思想家反思亡秦之鉴,强调加强文治教化思想影响,武帝太初元年根据五德终始说,按＂土德＂来改订礼制。此举不仅为汉王朝存在的合理性及皇帝的权威性提供了来自精神与制度方面的依据,也是汉朝正式否定承秦而来的法治路线的象征,对于收拾人心、增强国家凝聚力、维系大一统政局起到了重要作用。     

略论泰(太)山与太行山、华山等之互称及其对文学的影响

泰(太)山别称"太行山"得到进一步证明,因太行山又名五行山,《西游记》写压倒孙悟空的"五行山"实根本于"泰山压顶"的比喻,而直接自《二郎宝卷》写孙悟空被压在"太山"之下脱化而来。唐朝"华山"曾一度改称"太山"。"泰(太)山"与"太行山"、"华山"互称,加以泰山避讳的影响,遂有小说描写无"恶"不归于太行,而无美不归于泰山之倾向和若干叙事中使用地名互换的现象。     

关于太河惨案研究中的若干问题

太河惨案是抗日战争时期国民党顽固派制造的一次严重的反共流血事件。但以往的研究中对这一事件的表述却颇多错乱。文章针对其中的若干问题作了比较严谨的补正,并分析了这一惨案发生的具体背景及其对抗日战争时期山东国共关系的影响。