刘邦的忌讳

说到“做官”,还真是一门高深莫测的学问,它蕴含着丰富的处事艺术、管理艺术和用人艺术。千百年来,就有无数才华横溢的读书人因把握不了这门学问而抱憾终身。论起来,皇帝可算是最大的官了,可是南唐后主、北宋神宗、明朝天启帝,他们肚子里都装着不少的学问,然而做起皇帝来却极端的昏庸,最终害人害己、误国误家。这是反面的例子。当然也有把官做得十分出色的。如周公旦、管仲、张居正、申时行一类,这些人对于“官场道术”应该说是玩得炉火纯青了……本刊从1993年第2期起,陆续刊登了一些古今官吏从政活动中的小例子,希望读者从中悟到一些处世之道,并以为从政之鉴。     

安徽颍上,有一个营的假兵

这是些离奇荒唐却又实实在在发生过的事。二三年的时间里,一个县内竞有近一个建制营的“军人”,在解放军的序列里找不到户口编制,而在该县却享受着国家的政策待遇,堂而皇之地被作为复     

心在婚姻里面尘埃落定

平静而从容的生活里，有没有遭遇过这样的一天？你如常地生活着，与亲爱的人共度着平和美好的日子。然而在某个瞬间，旧日刻骨铭心的、爱突然在眼前重现，让你屏息，让你哭泣，于是，你怀着对往日的敬畏开始回顾，然而这份回忆却不是想要回到过去… 2004年初夏，我突然接到大学导师的电话，介绍一个学妹到我公司来做毕业论文。第二天，我接待了这个叫颜菲（化名）的大三女生。     

现代社会的青年楷模文化

现代社会的青年楷模文化现象应该引起我们的重视。一般说来，在代与代的文化交流中存在着三种不同类型的文化，即父母楷模文化、并存文化和子女楷模文化。     

北约为何急于东扩

1999年的一系列重大事件之后,北约东扩已成为世人瞩目的焦点。先是3月12日,美国国务卿奥尔布赖特在美国密苏里州独立城的杜鲁门图书馆举行仪式,正式接纳波兰、匈牙利和捷克共和国加入北大西洋公约组织。这是北约自17年前接受西班牙人盟以来再度接纳新成员,从而使这个1949年成立的安全防卫组织的成员达到19国。接着是南斯拉夫当地时间3月24曰8时,北约19个成员     

中国中医药学会学术部2001年学术活动计划

1　“康莱特杯”全国首届中医药优秀学术专著评选活动 　　为了促进中医药学术发展，中国中医药学会与浙江康莱特药业有限公司联合举办“康莱特杯”全国中医药优秀学术专著评选活动。该活动将评选一等奖5名，奖金各5 000元，二等奖10名，奖金各2 000元，三等奖30名，奖金各1 000元，优秀奖50名，名誉奖励。参加人员：学会会员(未入会者，须先办理入会手续，方可参加)。参加办法：学会会员将会员证复印件、正式出版的学术专著1～3本(时间自1979-2000年之间正式出版物)挂号寄到学术部。专著要求：参加评选的学术专著内容要有科学性、创新性、先进性、规范性。注意事项：(1)以下图书暂不列入此次评选范围：①国内外中医药学术会议论文集、学位论文集、各类汇编；②社会科学范畴的图书；③中医药年鉴；④以国外语言文字撰写的中医药学术著作；⑤属于中医药院校、自学考试、成人教育、函授、夜大等方面的教材；⑥中医药译著；⑦中医药科技期刊；⑧中医药音像电子出版物等；⑨中医药科普著作。(2)信封注明“康莱特杯”。(3)截止日期2001年5月1日。(4)颁奖大会拟于9月在人民大会堂举行。 2　全国首届五运六气临床应用学术研讨会 　　中医五运六气理论是《黄帝内经》中最为光彩夺目的内容，是最有价值的部分，正如有关中医专家所说：“要精通《内经》，必先精通运气。”为了促进中医运气学术研究，拟定于2001年二季度在北京举办“五运六气临床应用学术研讨会”。征文内容：(1)运气理论研究；(2)《易经》与运气；(3)运气与天文、地理等现代科学相关研究；(4)运气临床研究；(5)运气与养生保健；(6)运气学说与中医特色；(7)运气与子午流注、灵龟八法。注意事项：(1)信封请注明“五运六气会议”；(2)没有论文也欢迎参加听讲；(3)征文截稿日期2001年4月30日。 3　全国运气医学系列高级研修班 　　由刘杰副教授主持研究的项目“中医运气学说电脑应用系统”获部级中医药重大科技成果奖；“中医运气学说系统工程的研究”、“中医子午流注、灵龟八法电算系统”获国家科技部科技成果奖，该成果对临床治疗疑难病有重要指导意义。其特点是该理论改进了传统运气学说中繁烦的推算手法，使运气学说更易推广。 　　为了推广上述国家重大科技成果，拟将连续举办“全国运气医学系列高级研修班”，每期8天，费用800元，报名满30人开课。本研修班将聘请中国运气医学专家、国家有突出贡献专家、国务院特殊政府津贴获得者、卫生部中国医药卫生科技成果评审鉴定专家、中国性学会理事、中医硕士研究生导师、济南铁路中心医院性医学中心主任刘杰副教授亲自主讲。(1)中国运气医学高级研修班。授课内容：运气医学简史、运气医学基础、运气自然配属、脏象学说、运气经络学说、运气病因学说、运气诊断学说、运气脏腑辨证、运气十纲辨证、运气六经学说、运气互体治法、运气本草学说、运气方剂配伍、运气针灸取穴、运气养生保健、运气医学原理的现代研究。(2)中国运气针灸高级研修班。授课内容：运气针灸沿革、九针运气理论、运气人体解剖、运气纵横经络、运气针刺手法、运气腧穴理论、运气针灸取穴(运气纳甲子午流注法，运气纳子子午流注法、运气脏气法时取穴法、运气养子时刻取穴法、运气移光定位法等)。(3)中国运气高级研修班。授课内容：五运六气学说沿革、学说基础、中国学说(历法、五运、六气、南北政、三气之纪、五郁、相合、同化、六元正纪、学说工具、方药、电脑推算六十运气年表、五运六气之临床应用)。(4)中国运气方阵高级研修班。授课内容：方阵发展简史、太极方阵、两仪方阵(阴阳、气血、升降、动止)、三因方阵(天因、地因、人因、三焦)，四象方阵、四时方阵、五脏方阵、六腑方阵、七情(六欲)方阵，运气方阵。(5)中国运气性学高级研修班。授课内容：性学概论(西方性医学的发展与形成、性医学的研究对象及方法、性医学的生物学、心理学、社会学基础、性系统、性诊断学、性治疗学)、运气性学沿革、性器官、性基础、性生理、病因病机、诊断概要、治疗原则、治疗方法、性学方药、男性疾病、女性疾病、性腺疾病、性偏离、性传播疾病。(6)中国运气生物节律高级研修班。授课内容：人体生物节律、人体生物三节律、运气与人体生物节律、人体生物节律的临床实际应用、人体生物节律劳动安全系统、百年人体生物节律。 　　参加研修者可任选一种内容，参加两个班以上费用优惠20%。 4　全国首届实用特效中医药技术交流演示会 　　中医药历经千年而不衰，是因为临床上有突出疗效。为了系统总结推广实用特效中医药技术，拟定于2001年6月在福州市召开首届全国实用特效中医药技术交流演示会。会议内容：主要以演示为主，包括方药、方法、技术、器械、经验、系统理论等，使参加会议的代表看得见、学得会、用得上。注意事项：(1)欲演示的代表请将详细内容文字稿，有录像带或光盘者一并寄到学术部；(2)有无论文者欢迎参加学习；(3)截止日期2001年4月30日；(4)信封注明“演示会”。 5　全国首届经络研究与临床应用学术交流会 　　为了促进经络研究和临床应用，拟定于2001年8月中旬在大连召开“全国首届经络研究与临床应用学术交流大会”。征文内容是：(1)经络实质及基础理论的研究；(2)中药归经理论研究；(3)经络与中医药临床研究；(4)经络与针灸临床研究；(5)特定穴位与经络、脏腑关系的研究；(6)经络理论在中医、针灸临床中指导作用和意义；(10)经络与脑科学；(11)经络与神经、淋巴、内分泌等的关系研究；(12)对经络的哲学思考；(13)中医经典医籍对经络的总结；(14)经络与气血运行；(15)奇经八脉研究；(16)经络与《易经》；(17)经络与针刺麻醉研究；(18)经络与子午流注研究；(19)经络相关学科研究与应用；(20)经络与现代理疗仪器研究开发；(21)经络与五运六气；(22)经络医疗保健产品评展(经络、理疗、外治、诊断治疗仪器、通经活络药物)。注意事项：(1)信封注明“经络会议”；(2)截止日期2001年6月1日。 6　特别提示 　　(1)以上各会议每篇征稿限3 000字以下(省部级研究项目限5 000字)，300字摘要；(2)来稿请打印或方格纸正楷抄写；(3)自留底稿，恕不退稿；(4)注明参考文献；(5)各会议(除高级研修班外)每人会务费580元；(6)我会正在发展会员，凡具有中级职称(含中级)以上的中医药工作者可申请办理入会手续，电话、信函索取会员入会申请登记表即可。咨询报名电话：(010)64212828，传真：(010)64297983。联系地址：北京市樱花东路甲4号中国中医药学会学术部(收)，邮编：100029。     

信息时代你无处可逃

在信息技术空前发达的今天．想要在繁杂社会中隐形并不容易。手机、GPS、电子地图、互联网的发展使得个人信息大白于天下。 为了解自己的信息被泄露到何种地步，2006年，曾是情报分析师的安全顾问大卫·霍兹曼做过这样一个实验：他搜集所有涉及自己的公开信息。想知道自己的信息究竟被发掘到什么程度。     

给学生一个真实的课堂——试谈体育课堂教学评价

教学评价对学生具有启迪智慧并理性思维,开发潜能并激励创新等功能,能激活课堂教学气氛,优化教学过程,提高教学效率,使课堂更具有活力,真实有效的课堂教学评价不但决定学生的学习效果,甚至会影响学生一生的思维方式,故课堂教学评价一定要做到"启智而真实",且不可流于形式,有一位专家说过这样一句话"我们宁要真实的缺陷,也不要虚假的完美."就说明"真实"是课堂教学每一个环节的生命,为此,我在比较研究和教育实验的基础上,归纳出以下几种评价方法;     

清代官员的“花翎制度”

花翎是清代官员的冠饰，用孔雀翎毛饰于冠帽后，以翎眼多者为贵。翎管，就是用来插孔雀翎子并使之与冠帽连接的附属饰件。要了解翎管的价值，就有必要先了解清代的花翎制度。