试论社会主义荣辱观教育

社会主义荣辱观是中华民族传统美德在新的历史条件下的继承和发展。树立社会主义荣辱观是新时期我国经济社会发展的必然要求。构建社会主义和谐社会,必须创造性地继承传统荣辱观教育的精髓,大力加强社会主义荣辱观教育。     

法国的监狱

<正> 法国巴黎大学让·菲瓦尔是研究监禁制度的专家、评论员,他在1981年写了一本题为《监狱的迷宫》书籍,专门研究监狱制度、囚犯、监督人、司法权及他们的相互关系。书中有监狱组织和活动信息的综合材料。作者试图回答当今刑事惩罚、剥夺自由的前景如何?该书首先研究了法国的监禁机构。作者写道,收容犯人最多的绝大多数监狱是看守所。在法国,这样的监狱总共有145个,其中94个监狱有100个位置;40个监狱有101—300个位置;6个监狱有301—500个位置;5个监狱有500多位置。1980年1月1日登记造册的35,671     

访法随感

顺其自然 到了巴黎,首先给我的突出感觉,那就是顺其自然。 我们住的地方,是法国能源系统的一个度假村,距离巴黎市有20公里。度假村依山势建造,大部分是平房,只有少许是两层小楼,一座座散落在山脚下,树木花草很多,环境相当优美。离度假村不远处有一个超级市场。就是这样一块黄金宝地,却只有一个度假村,而     

失地农民就业与产业支撑——从武侯模式管窥城市化进程中的农民出路

保证城市化健康发展的一个根本性问题,是把城市化进程和解决“三农”问题结合起来,实现城乡协调发展。其中的关键是为农民转入非农产业创造就业机会和生存条件,需要着重研究解决的是两个方面的问题:一是长期进城农民变为城市居民的问题,这涉及城市公共资源的重新分配,再一个就是失地农民的就业问题,而后一问题正是实现农民变为城市居民的前提条件。因此,笔者就失地农民就业问题对成都市武侯区进行了较为全面深入的考察,试图通过他们的做法来启发我们对这一问题的思路。一、武侯区的思路和做法成都市武侯区共有簇桥、金花、机投、红牌楼、火…     

以行为为中心，还是以犯罪人为中心 关于犯罪论体系根基的思考

<正>迄今为止,无论是大陆法系还是英美法系的犯罪论体系,以及源自于前苏联的我国传统的犯罪论体系,都是以行为立论,将行为人放逐于体系之外。正如罗克辛教授在《德国刑法学     

刑事司法人格化初论

将犯罪人的犯罪人格贯串到刑事司法活动的始终,是摆脱行为刑法制度的司法机械化弊端的必由之路,符合现代刑法的人性化、人道化发展方向.刑事司法的立足点是犯罪人,而犯罪人是犯罪行为与犯罪人格的统一体,即犯罪行为是犯罪人的外在表象,犯罪人格是犯罪人的本质.因此,在刑事司法过程中,必须对犯罪嫌疑人或被告人进行人格鉴定,将那些仅有法定的犯罪类型的行为,而没有犯罪人格的行为人,排除在犯罪人之外.对于犯罪人,在量刑时,要把犯罪人格矫正的难易程度作为一个重要依据;监狱行刑时,应当以矫正罪犯的犯罪人格为核心进行.此外,应该把心理预防提到犯罪预防的重要地位.     

贪官人格及其防治

贪官的人格不健全,畸形的需要、贪婪的动机、扭曲的价值观、相对稳定的贪腐行为倾向,是贪官人格的基本特性。悖德型、冲动型、自恋型或混合型的人格,是贪官人格的主要类型。有的贪官在进入官场之前已经形成不健全人格,有的贪官则是在进入官场之后,在不良职业环境影响下,逐渐形成不健全人格。为有效地预防贪官出现,应实行任职前人格调查,采取净化职业环境等措施。     

新时代加强党员政治纪律意识的途径探讨

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央反复要求党员干部必须严守"党的纪律"和"党的规矩",并多次强调"党的政治纪律和政治规矩"是事关党的路线、立场和事业兴衰的关键。具体落实,就是要求广大党员增强政治纪律意识。党员的政治纪律意识的强弱关系到党的团结统一、党决策的贯彻落实。从严治党以来,部分党员仍然出现了例如妄议中央、搞小山头等一系列问题,影响恶劣。只有党员干部带头,并且完善党内制度、加强外部监督,才能促进党员政治意识的提高,实现从严治党。     

我国经济犯罪发展态势之我见

在经济体制由计划经济向市场经济转换的过程中,经济犯罪的发展态势究竟会发生什么样的变化?这一问题,引起了刑法理论界和司法实际部门的热切关注.迄今为止,对这一问题的争论归纳起来主要有两种观点:一种观点认为,经济犯罪是发展市场经济的必然产物,市场经济越发达,经济犯罪将会变得越严重,即经济犯罪与市场经济发达程度成比.这种观点又称作“必然说”.另一种观点是“阵痛说”或称“代价说”,即经     

新民主主义社会和过渡时期

近年来,有关学者对新民主主义社会以及过渡时期总路线争论很多.归纳起来,主要有两种代表性的观点.一种观点认为,新民主主义社会是一个完全独立的社会形态,过渡时期总路线的提出是不该的;另一种观点则认为,新民主主义社会就是过渡时期,过渡时期总路线是对新民主主义社会理论的当然继承和发展.学者们在论述上