选人用人不能凭“印象”

所谓印象，大致可以理解为对一个人的相貌举止、内心世界、处事技巧、能力素养等各方面素质的综合反映。凡人皆有印象，印象也有好坏，我们为人处世，自然离不开印象，但又不能完全依赖印象，因为很多时候印象也可能是一种假象，会影响我们的准确判断。我们常说的“人不可貌相”、“试玉要烧三日满，辨才需待十年期”即是这个道理。     

培养我们的同理心

<正>同理心是一种关心与爱的艺术,是体验他人内心世界的一种能力。是否具有同理心是情商高低的一个直觉反映。在现代企业管理中,情商已经成为一个人能否胜任岗位的重要指标。同理心则在管理学中被看作是情商和领导力的重要构成部分。同理心的一个主要能力就是会倾听,知道说什么话,懂得宽容与体谅。     

如何使道德现实起来

本文试图从当前道德实践存在的问题出发,运用观注人内心世界的方法,通过对道德与情感、人生价值、理性、制度伦理关系的分析,寻求使道德现实化的方法,从而为人们讲求道德、生活幸福提供一种启发,为和谐社会构建提供一种道德上的支持。     

谈“官态”

领导干部的“态”，说的是领导干部的作风和形象问题，也就是说领导干部要有“官态”。“官态”是什么样的“态”？笔者认为，这种“态”应是个人世界观、价值观在行为举止、态度上的表现，是内心世界与外在形象的统一。具体说来，就是领导干部应具有良好的心态、适合的仪态、超然的姿态。     

网络治安问题研究（续）

(二)加强网络教育,构筑良好的网络道德规范在对网络治安问题的社会防控中,道德手段必不可少,因为它具有法律规范所不可替代的独特的调节作用。法律调整的是人们的外部关系,具有他律性;而道德支配人们的内心世界和动机,具有自控性。当人们从内心形成了某个方面的道德情感、道德良心、道德信念,就能自觉地以一定的道德规范来约束自己的行为。这样,越轨和违法犯罪就会在整个社会机体内自行削弱。因此,除了要有健全的网络法律规范外,还必须要加强对于全民的宣传教育,提升整个社会的网络道德意识,构建一个良好的网络道德规范。1、通过一些民间组…     

曹亚：风好正是扬帆时

采访曹亚是个艰难的过程。身为长沙市副市长、湘雅医学院副院长、肿瘤研究所副所长、民革长沙市委主委,并且还带着研究生的曹亚实在是太忙了,我的采访不得不一推再推。所以,我只能采取迂回战术,转而采访她的同事、学生、朋友和家人,借助他们质朴而深情的描述来走近曹亚。直到春节后的一个晚上,我才终于有机会走进她的家。眼前的曹亚透着浓浓的书卷气,显得优雅而平和,当我一次次地试图从她那儿挖掘一些故事,探询她的内心世界时,却总是徒劳无功。因为无论在旁人看来多么值得大书特书的事情,在她那儿都显得波澜不惊,一掠而过。经历是一种财富曹…     

常雨琴散文连载之三梦系千纸鹤

我走进特困户龚华的家。我知道了年幼父母双亡的他是在孤儿院长大的，知道了他们夫妻双双买断工龄失业，知道了他那十三岁的女儿龚莹患糖尿病后双目失明已辍学一年多。我知道了龚莹曾用笔向父母写下“我要读书我要上学”的信，知道了她用顽强的意志听英语单词听英语儿歌，知道了坚强的她曾一次又一次在夜间哭湿了枕头，我看到了笼罩在她父母脸上的愁云。通过多次家访，我走进龚莹的内心世界。——《爱心日记》（摘录）2005年夏秋     

解放思想是一种真诚的思维升华和自觉的创造行动

你好!看了你的来信，我为你敢讲真话表示赞赏。你在信中发问：“人都整疲了，还啷个解放思想哦？”也许，这正是不少基层干部目前内心世界的真实写照。     

巴黎街头一辆自行车的自述

如今在法国大街上可供自由使用的自行车遍布法国40多个城市。曾被视为危险的交通工具并且被认为是给穷人预备的自行车，现在成了一种绿色的城市交通方式。让我们深入巴黎街头一辆自行车的内心世界，从另一个角度感受这场变革吧。     

邹世敏:一个孤独的知识分子

<正>"这又是一位‘伟大的女性’。她最可贵的精神与品格是‘不肯苟同’,这正是我们这个民族最缺乏的--这样的凡事苟且的国民性如何形成,它的历史文化与现实根源,都很值得研究。"