世博之年话浦东

2010中国上海世博年，邂逅浦东开发开放20周年。5．28平方公里的跨江世博园区，在浦东的面积约有其中的3／4，世博园浦东块还承载“一轴四馆”核心建筑，无可争议地成为中国上海世博会最大的舞台。     

关于国家治理现代化若干问题的思考

国家治理现代化的核心就是中国特色社会主义制度现代化,而中国特色社会主义制度现代化的核心是民主化、法治化、网络化。国家治理的基本目的就是实现国家富强、社会安定、人民幸福、人与自然和谐相处。     

组织部门领导更要讲求领导方法

曾庆红同志在今年初召开的全国组织部长会议上强调，要极大地调动组织战线广大干部职工的积极性，提高战斗力，增强凝聚力，就必须认真贯彻“用事业留人，用感情留人．也用适当待遇留人”的原则。组织部长如何结合实际把“三个要求”落到实处，加强组工干部的思想政治工作，对于激励组工干部自觉献身党的事业具有重要作用。     

组织部门领导更要讲求领导方法

曾庆红同志在今年初召开的全国组织部长会议上强调，要极大地调动组织战线广大干部职工的积极性，提高战斗力，增强凝聚力，就必须认真贯彻“用事业留人，用感情留人，也用适当待遇留人”的原则。组织部长如何结合实际把“三个要求”落到实处，加强组工干部的思想政治工作，对于激励组工干部自觉献身党的事业具有重要作用。     

希望能多刊登一些这样的文章

最近，我看了《中国监察》杂志上的两篇文章。一篇是介绍江苏加强农村党风廉政建设的文章，文风清新自然，读来赏心悦目。文章介绍了江苏省南京市溧水县全面实施党群议事会制度，村级重大事项的决策采取“五议三公开”，真正做到问计于民，让村里的事情由村民说了算，这篇经验类的文章读后让人很受启发。另一篇是介绍中央纪委老领导黄克诚的文章，字里行间流露着共产党人刚正不阿、无私无畏的高尚品质。作为对共和国做出丰功伟绩的元勋，他一生正气、两袖清风。     

马克思市民社会理论的三维审视及其当代意义

在马克思看来，市民社会包括三个维度：即一般雏度，市民社会是与国家相对应并与之“共存亡”的非政治社会。本质是“物质生活关系的总和”；特殊维度，市民社会是与商品经济相适应的“市民”的社会，社会的物质生活关系表征为商品和货币关系；典型维度，商品货币关系转化为资本和雇佣劳动的关系，资产阶级社会成为市民社会的典型存在形态。重温马克思关于市民社会的思想，对于我们构建和谐社会具有积极的价值启示。     

市民社会的现代表征、资本特质和未来趋势——基于《资本论》文本的现代阐释

尽管马克思成熟时期的著作对"市民社会"这个词汇的使用没有早期著作那样频繁,但在《资本论》及其《手稿》中,马克思科学分析了市民社会的双重属性——现代性与资本性,并对其未来的发展趋势作出了科学预测。在他看来,"自由、平等、所有权"的三位一体是市民社会的现代表征,但是在资本主义占有规律主导下,自由平等的商品经济关系异化为资本支配劳动的关系,资本家和工人的所有权关系演变为资本同雇用劳动的关系。为此,必须在"联合劳动"基础上重建个人所有制,从根本上剥夺资本所有者奴役劳动者的权力,在"自由人联合体"中确保每个人的自由发展,以实现完全意义上的自由和平等。     

楼宇经济：申城发展现代服务业的“重量级”载体

目前，上海正在加快经济结构转型，围绕国际金融中心，国际航运中心建设，大力发展现代服务业。     

高校对学生道德品质影响弱化的原因分析

高校是加强大学生思想政治教育的重要阵地,对培养学生的良好道德品质起着重要的作用。但通过调查得知,目前高校对学生道德品质的影响较弱,这种现象值得思考与重视。     

家庭减灾的社会支持系统

世界上一些灾害社会学者研究发现:家庭、邻里、社区中经过数代人建立起来的人际关系,在灾害面前会发生令人预想不到的作用,对于减少幸存者心理创伤、恢复家园、重新生活有着积极的作用。重视和利用这个规律,适时启动这个系统,对于抗灾、减灾恢复社会正常秩序,有着积极的意义。