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951.
时代问题,是科学社会主义的重要问题,也是有中国特色社会主义建设面临的重大现实问题。20世纪80年代中期,邓小平同志明确地提出“和平和发展是当代世界的两大主题”的基本思想,1992年他在南方谈话中又作了进一步的阐述,为我们在改革开放新时期正确认识时代的基本特征,正确估计国际形势,把握世界发展趋势奠定了基础。今天,我们已进入21世纪,这一思想为以江泽民为代表的党的第三代领导集体所继承和发展,仍然是我党在新世纪科学制定国内和国际战略的重要依据。  相似文献   
952.
以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,以我们正在做的事情为中心,不断总结新经验,并进行新的理论概括,从而对邓小平共同富裕思想作出了新的贡献:社会全面进行是对共同富裕目标的具体展开;区域经济协调发展是对共同富裕道路的拓展,完善所有制结构和分配方式是共同富裕的制度保证,效率优先,兼顾公平是实现共同富裕的必经途径。  相似文献   
953.
王恩宝 《党史纵横》2002,(11):40-42
理论联系实际,是中国共产党一贯坚持的马克思主义学风,是我们党具有旺盛生命力的关键所在。强调学风建设,是我们党对马克思主义建党学说的独创性贡献。在中国革命、建设、改革的80多年历程中,以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的中国共产党三代领导集体对学风建设问题都有非常深入和精辟的论述。毛泽东同志把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合,第一个创立了中国共产党学风建设的理论,从而推动了中国共产党的发展,推动了中国革命和建设的胜利和发展。邓小平同志在粉碎“四人帮”后,果断地举起解放思想、实事求是的大旗,把理…  相似文献   
954.
对积极引导宗教与社会主义社会相适应的认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
积极引导宗教与社会主义社会相适应的论断 ,是党的第三代领导集体对我国几十年宗教工作的深刻总结 ,是解决当代中国宗教问题的大政方针和根本出路 ,是党在新的历史条件下对马克思主义宗教理论的重大贡献和新发展。一、积极引导宗教与社会主义社会相适应的理论和现实依据从理论上讲 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应符合马克思主义社会发展规律的基本原理。一是宗教在社会主义社会继续存在符合马克思主义关于意识形态具有相对独立性的观点。宗教是人类早期人们在无法解释自然现象和社会现象下产生的一种消极厌世的意识。在庞大而复杂的人类…  相似文献   
955.
更正     
《广东党史》2002,(2):52-52
  相似文献   
956.
毛泽东在民主革命时期和建国初期曾提出了非常宝贵的对外开放思想,并领导了新中国最初的对外开放实践。十一届三中全会后,邓小平在新的历史条件下,就中国实行对外开放涉及的一系列重大理论和实践问题进行了全面阐述,奠定了新时期中国对外开放的理论基础:十三届四中全会以来,江泽民面对经济全球化和加速发展的新形势,站在21世纪中国长远发展的战略基点上,郑重提出要进一步扩大对外开放,不断提高对外开放水平,从而以新的理论观点丰富和发展了毛泽东、邓小平的对外开放思想。  相似文献   
957.
新世纪的第一个春天,江泽民总书记在广东考察工作期间,首次提出了“三个代表”的重要思想。这一马克思主义理论创新的最新成果,成为广东省委、省政府带领全省人民前进的行动指南。两年来,我省各级党组织和广大人民认真学习这一重要思想,在省委、省政府的带领下,努力实践“三个代表”,全面推进党的建设。通过实施“科教兴粤、外向带动、可持续发展”三大战略,增创“体制、产业、开放、科技”四大新优势,  相似文献   
958.
全球化理论属于自由主义范式。从经济角度看,全球化是经济活动在世界范围内的相互依赖,特别是 形成世界性的市场,资本超越民族国家的界限,在全球自由流动以及资源在世界范围内的配置。经济全球化的第 三次浪潮从根本上促进了国际关系的变迁。本文通过对经济全球化的第三次浪潮的界定从五个方面论述了其 对当代国际关系的深刻影响。  相似文献   
959.
论"三个代表"的社会主义价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
“三个代表”思想高度集中地概括了科学社会主义的最基本原理 ,并深化和拓展了这些原理的科学内涵 ,是有中国特色社会主义理论发展的第三次飞跃的创新成果 ,具有重大的社会主义理论价值和实践价值。“三个代表”思想的核心价值是创造性地回答了“什么是有中国特色社会主义和怎样建设有中国特色社会主义”的社会主义的首要的基本问题 ,从而把对社会主义的认识推向了新的高度。  相似文献   
960.
张泽洪 《思想战线》2002,28(4):67-70
瑶族是南方少数民族中受道教影响最深的民族。学术界对瑶族道教问题已有较多研究 ,而关于道教传入瑶族地区的时代问题 ,则历来是国内外研究者有争议的。如果从早期道教在瑶族中传播和三元信仰形成的考察 ,再结合梅山教、闾山教源流的实证分析 ,可以较客观地得出结论 :瑶族道教的始传时间应是在公元 3~ 4世纪  相似文献   
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