从“恶心感”到自由选择——从存在主义的视角解读《小城畸人》

《小城畸人》与萨特存在主义的哲学思想中的因不满足社会现而表现出的"恶心感"的状态不谋而合。本文主要是探析畸人们从恶心感到自由之路选择的过程,从而揭示了萨特的存在主义哲学中对人的自我价值的肯定。     

意识形态教育与“意识形态终结论”思潮

意识形态教育是极为重要的工作,在意识形态教育中,要特别注意反对淡化意识形态、意识形态终结等错误倾向。文章从意识形态教育的视角对"意识形态终结论"进行思想溯源,依据意识形态的理论进路来考察"意识形态终结论"的话语表达形式,论证"意识形态终结论"所具有的意识形态性。     

重叠共识视阈下社会主义核心价值体系引领社会思潮问题探论

为解决价值多元与社会统一稳定之间的矛盾,罗尔斯提出了重叠共识说。重叠共识的核心是政治正义,要通过宪法共识和重叠共识两个阶段达成。社会主义核心价值体系是多元价值共存的当下社会的重叠共识,要通过"引领"的方式最终使社会主义核心价值体系成为全社会的重叠共识。     

中国梦的理论和实践价值

中国梦顺应国家意识形态现代传播规律,从话语体系上对中国特色社会主义共同理想实现具象化、通俗化、非意识形态化的创造性表达转换。中国梦把当代中国社会奋斗与"两个百年圆两个梦想"、实现民族伟大复兴的宏伟主题紧密联系,揭示和赋予中国社会奋斗的宏大目标意义和价值,激发全民族团结奋斗精神。中国梦准确表达中华民族共同利益和夙愿,成为唤起亿万同胞的最大公约数;中国梦展示中国为人类文明做出更大贡献的意愿,赢得更多国际赞同支持,为中国发展凝聚力量。     

以人为本 和谐发展 促进社会公平公正——关于以人为本的探索与思考

胡锦涛同志在党的十八大报告中指出:深入贯彻落实科学发展观,必须要把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程,体现到党的建设各个方面。必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场。要始终把实现好、维护好最广大人民群众根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民首创精神,保障人民各项权益,不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。     

国家意识形态安全:信仰危机与价值秩序重建

意识形态安全是国家安全整体战略布局中最为核心的要素之一,错综复杂的国际局势波诡云谲、瞬息万变,带给中国的既是机遇又是挑战。对中国而言,社会转型的关键时期必然会出现不同程度的信仰危机和价值秩序混乱,这一切都严峻地考量着我国的意识形态安全,理论和现实都需要我们以更为开阔的思路来研究当代中国意识形态安全的路径,重塑理想信念、坚定政治信仰,以确保国家安全和社会稳定,为实现中华民族伟大复兴共筑坚强意识堡垒。     

杜文秀政治伦理思想探微

清朝咸丰同治年间在滇西北地区爆发的杜文秀领导的反清起义,是汉族与回、白、彝、纳西、傈僳等少数民族联合反对清朝民族压迫的进步起义,这次起义是最不带有偏狭的民族和宗教的起义,在云南各民族联合反抗封建民族压迫的斗争史上写下光辉的一页。杜文秀在领导起义过程中形成了并付诸实际斗争实践的社会政治思想。他的社会政治思想包含了丰富的政治伦理思想,研究杜文秀的政治伦理思想对于巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系有着十分重要的现实价值。     

习近平“人类命运共同体”理念初探

作为习近平总书记外交理论与实践的核心,"人类命运共同体"理念有着深刻的时代背景、丰富的科学内涵和鲜明的当代价值。从时代背景来看,它是顺应当前国际社会高度融合的发展态势,携手应对全球挑战、推动加强全球治理,为我和平崛起营造健康有利的国际环境的产物;就科学内涵而言,它是"利益共同体"、"价值共同体"和"责任共同体"的有机统一体;对当代价值来说,它作为中国特色社会主义理论的最新成果和中华民族伟大复兴的重要理论指南,有利于加强中国同世界的沟通与认知,推动国际政治经济新秩序的合理建构。     

当代中国政治文化自信的价值意义

坚定的政治文化自信是抵御西方政治文化冲击、实现中华民族文化复兴和发展中国特色社会主义政治文化的重要文化心理基础。文化自信与人们文化认同正相关,文化自信促进文化自觉。培育政治文化自信对提升公民的中国特色社会主义政治文化认同感、对推进中国特色社会主义政治文化发展和实现政治稳定都具有积极作用。执政党内的政治文化是当代中国政治文化的重要构成部分,培育执政党的领导干部和党员对当代中国先进政治文化的坚定自信是中国共产党带领全国人民实现中华民族伟大复兴的根本要求。     

劳模精神永远都不会过时

前不久,笔者在与媒体朋友谈论一些社会现象时,聊起了社会上有种主流价值观有被边缘化的趋势,劳模离我们渐行渐远的说法。笔者对这种认识和观点持否定的态度。